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- 约1.84千字
- 约 2页
- 2019-09-11 发布于天津
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《中华之道》丛书编辑缘起
本丛书的编纂出于如下理念:中国的传统思想文化是一个体系,从“诸子百家”到后来的“三教分流”本质上并非各唱各的调,而是异中有同,共同组成了作为人类思想史上重要一翼的中国思想文化的整体。
中国思想文化自成体系,这个体系以“道”为核心概念,中国历史上诸子百家、百工九流无不论道,可见以“道”作为核心概念具有最广泛的概括性。本丛书取名“中华之道”,即想以此来概括中国传统思想和文化。
中华之“道”的源流可以描述如下:
(人文始祖伏羲和黄帝属于传说时代,暂时存而不论)
起源:周文王、周公父子(①文王演《周易》;②文王、周公作卦、爻辞;③周公制礼)
奠基:老子(①作为守藏史,是西周文化的集大成者,条件比孔子要优越;②在博学的基础上,提炼出“道”的概念)
完成:孔子(①孔子两次请教老子,第一次问礼,其结果是促成儒家思想体系的形成;②第二次问道,促成孔子对《易》的钻研,以“十翼”的方式完成《周易》的哲学化。《周易》成为战国百家乃至历代思想的共同源泉;③孔子编定“六经”,广收门徒,对传播中华之道起了无与伦比的作用)
发展:春秋晚期到战国、西汉的百家,不论是春秋的兵、墨,还是战国的庄、孟、荀、阴阳、名、法、医、农等等各家,其源均不出老、孔、《易》三家。孔子弟子“七十子”在其中起了重要的传承和传播作用。
西汉以后,最重要的思想发展为印度佛教的传入,但佛教在中国站稳脚跟源于汉化佛教
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