自考历年真题及答案中国法制史论述题整理版.doc

中国法制史 2008.10 试述唐朝法律有关贵族官吏特权的规定。 1.议，即八议，指八种高官达贵犯罪后，享有大臣集议，皇帝裁决的特权 2.请，即通过“上请”而减免刑罚的一种特权 3.减，指有一定身份的官员及亲属犯流罪以下，可享有减一等处罚的特权 4.赎，指官吏贵族及其亲属犯流以下最，可享有用铜赎罪的一种特权 5.官当，指官吏可用官品来抵罪的一种特权。 试述南京国民政府民事诉讼制度中的“ 不干涉主义”原则 1.不干涉主义是指在民事诉讼活动中完全以当事人的意愿为准，法院一般不作主动干涉。 2.程序规定多而严谨，如民事诉讼程序规定有了第一审程序，上诉程序，再审程序，督促程序，保全程序，公示催告程序，人事诉讼程序等。 3.加之当时，中国文化教育落后，法律援助制度又开展的不好，因而在当时的条件下坚持不干涉主义事实上并不利于当事人，特别是占中国绝大多数人口的贫穷当事人，同时也在很大程序上造成了案件审理周期的延长。 2009.4 试述汉朝所确立的定罪量刑的新原则 答: 汉朝定罪量刑原则进一步发展，不仅继承秦律原有的区分故意与过失、诬告反坐、族刑连坐、再犯加重、自首得减免刑罚等原则，还根据新的法制指导思想，确立r新的刑法原则。 1．矜老恤幼原则：先秦儒家继承西周“明德慎罚”思想，主张适用刑罚要矜老恤幼，以体现仁恕之道。汉朝法律制度大体继承秦制，但在刑罚的减免等方面受先秦儒家“宽刑主义”思想影响，对老、幼、有疾、妇女采取恤刑之原则，具体表现在： (1)除特殊犯罪和诬告及杀伤罪外，一般可以免刑。《周礼·秋官·司寇》郑玄注引汉律：“年未满八岁，八十以上，非手杀人，它皆不坐。”汉宣帝时下诏：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。 (2)具体刑罚上给予宽宥。汉惠帝规定：“民年七十以上，若不满十岁，有罪当刑者，皆完之。”2以完刑代替肉刑。汉成帝规走：“年未满七岁，贼斗杀人及犯殊死者，上请廷尉以闻，得减死。”3未满七岁幼童杀人减免死刑。 (3)监禁期间免戴刑具的优待。汉景帝下诏：“其著令：年八十以上，八岁以下，及孕者未乳、师、侏儒当鞫系者，颂系之。” (4)女徒顾山。为女徒犯规定专门的赎罪办法。汉平帝下诏：“天下女徒已论，归家，顾山钱月三百。”颜师古日：“谓女徒论罪已定，并放归家，不亲役之，但令一月出钱三百，以顾（雇）人也。”这是对女犯的一种矜恤方法。 2．上请制度 上请，是指贵族官僚犯罪后，一般司法官员无权审理，必须奏请皇帝裁断，皇帝根据犯罪者的具体情况决定减免刑罚的制度。汉高祖规定“郎中有罪耐以上，请之”墨，即由皇帝来决定处罚方式，而不是直接按照法律来处置。这是汉朝实行“上请”制度之始。之后，各代皇帝逐渐降低“上请”官员的级别，扩大享有该特权官员的范围，该制度适用的犯罪面也日渐扩大。东汉光武帝下诏：“吏不满六百石，下至墨绶长相，有罪先请之。” 3.“亲亲得相首匿”原则 “亲亲得相首匿”，是指亲属之间可以相互首谋隐匿犯罪行为，不予告发和作证。汉初沿袭秦律，主张亲属之间必须互相揭发罪行，否则连坐处罚。但汉朝标榜“孝治天下”，儒家一贯提倡亲属间应相互隐瞒罪行这一道德原则，孔子就曾宣称：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”董仲舒据《春秋》经义，也肯定“父为子隐，子为父隐”的合法性。奎汉宣帝地节四年（公元前66年）正式确立“亲亲得相首匿”刑法原则，颁布诏令：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸犹蒙死而存之，诚爱结于心仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”⑤即祖孙三代、夫妻之间，卑幼隐匿尊长罪行的，不负刑事责任；尊长隐匿卑幼罪行的，除死罪要上请，其他不负刑事责任。这一刑法原则是汉朝引礼入法的重要体现，对后世法律有着深远的影响。 试述《中华民国民法》的主要特点 答: 《中华民国民法》的特点大致可以概括为如下两个主要方面： (1)对西方法律的继受和移植 《中华民国民法》对外来法的移植可以说是全方位的，包括指导思想、体例、术语、技术、原则乃至内容。在立法原则方面，坚持起源于西方的自曲、平等、博爱等精神，排斥中国传统的等级、身份等观念，具体而言如在亲属和继承两编中强调男女在法律上之地位完全平等，奖励亲属互助，增进种族健康、废除封建的宗祧继承等原则。反映在条文中如该民法第12条及13条规定，妻不再作为限制行为能力人，改变了《大清民律草案》中将妻作为限制行为能力人的规定。第1052条规定，在请求离婚的条件方面，夫妻享有完全的对等权利等等。 在指导思想方面，吸收国家本位的法律指导思想，保护社会公益。众所周知，西方社会在进入19世纪后期以来，随着社会的发展和变迁，开始由自由竞争资本主义进入到垄断资本主义时期，国家对 经济的干预逐渐增多，与此相适应，社会连带主义