燕昭王求士——教案.pdf

《燕昭王求士》教案 背景 : 燕昭王为什么要求士？大家知道战国时期是个四分五裂的时代，也是一个由分裂走向统一的 时代。当时诸侯割据，逞雄争霸，大国吞并小国，强国欺负弱国，所谓“弱肉强食” ，经常爆 发兼并战争。燕国地处北方，在西周时，它还是一个小国，到战国时才逐渐富强起来。 公元前 316 年，燕昭王的父亲燕王哙当政，他听信一个名叫毛鹿寿的人的花言巧语，效法尧 舜禅让的作法，将王位让给了国相子之，并把三百石俸禄以上的大臣官印全部收回，而由子 之重新认命。这一作法引起了燕国旧贵族的强烈不满，新旧贵族为此展开激烈争斗。子之执 政三年，燕国大乱，临邦齐国乘机发兵进攻，仅用 15 天就攻占了燕国首都蓟，燕王哙死于战 乱，子之则被齐国活捉，由齐宣王下令处死。于是，燕国人民就拥立了哙的儿子平，即位登 级，这就是燕昭王。 燕昭王即位后，国恨家仇他都想抱负。然而对手齐国却是一个比较强大的国家，地域广阔， 物产丰富，兵强将勇。与齐国相比，燕国地方小，兵源少，力量薄弱，要报仇雪耻，谈何容 易？可燕昭王认为，燕与齐相比，差距虽大，但却可以弥补，关键在于求士。 但如何觅求贤才？为此，昭王不耻下问，很诚恳的去向郭隗请教。 为什么燕昭王把求士看的这么重要，认为它是能否报仇的关键，并且不耻下问呢？ “士”在西周至春秋时期，本指贵族中的低级阶层，地位在大夫之下，庶民之上。后来，随 着社会的发展和阶级的裂变，士的含义也起了变化，战国时期，凡是有点本事的成年男子， 无论贫富尊卑，几乎都可以称做士。士的成分极其复杂，如果按类划分，士又有谋士、侠士、 策士等区别，名类繁多。在当时，士的数量不是很多，但能力却很大。尤其是一些策士，善 于根据各个国家的切身利益，把握国君的心理，发表见解，进呈方略，加上能言善辩，往往 一番话就可以改变某个国君的主张，左右形势。 由于士的能量大，因而各国都争相收罗他们，强国想用他们扩展疆土，弱国想靠他们来维护 安全，连一些贵族豪强也想收养他们以备不时之需，如信陵君赵胜就养士 3000。当时求士之 风盛行，燕昭王想复国，便自然想到了求士。 接下来，让我们看看这篇文章是怎么介绍燕昭王求士的。 原文： 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇 [ 卑:使,, 卑， 降低自己的身份， 这里说不摆国君的架子。 厚：使 ,, 厚，币：礼物，以：用来 两个“以”字，前一个为连词， 表目的， 后一个介词， 省略宾语贤者。 ] 。故往见郭隗先生曰： “齐因孤国之乱，而袭破燕 [ 因： 凭、趁机，袭：偷袭，破：打破 袭、破都是动词，是两个动词共带一个宾语，即袭击燕国， 攻破燕国。 ] 。孤极知燕小力少，不足以报。 [孤：君主的谦称 ] 然得贤士与共国，以雪先王之 耻，孤之愿也 [与共国，与（之，贤士）共执国政，与他一起治理国家 ] 。敢问以国报仇者奈 何?”[敢，谦敬副词， 表尊敬的语气副词 。大胆，冒昧。问，请教。 ] （第一层） 郭隗先生对曰： “帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处 [ 帝者：称帝的人， 王者：称王的人，与师处：与可以做自己老师的人结交。 ] 。对待燕昭王的请教，郭隗没有 作正面回答，而是以四个“者”字的五字排比句，层层相递，依次排出国君对贤士的四种不 同态度，说明效果与方法之间的对应关系。国君对贤者所持的态度决定着国君事业的成败和 事业成就的大小。国君的作为成就愈大，对待贤者的态度就愈礼貌、愈恭敬，就愈能得到贤 者的支持和帮助， 因而取得的成就也就愈大。 诎指而事之，北面而受学，则百己者至 [诎：“屈”， 指：“旨”， 诎指：委屈自己的心意，北面：面向北，百：数词作动词，胜过 ,, 百倍，百己 者：胜过自己百倍的人。 ] 。先趋而后息，先问而后嘿 （互文），则什己者至。 [趋：疾走， 嘿 mò：“