美的教学设计-珠海试验中学.doc

PAGE PAGE 1 个性阅读与个性写作 --在珠海市实验中学“个性阅读与个性写作”开题仪式上的讲座 容理诚（2007.11.15） 各位领导、各位老师： 为什么在语文课堂上，老师教得辛苦，学生学得辛苦，教学效果差，学生能力低？我想，问题出在我们的教学理念和行为上。譬如阅读，“国文本是读的学科”（叶圣陶），阅读本是学生个性化的行为，我们却以老师为中心，以老师的讲来替代学生的感受，以老师的讲来替代学生的多元的解读。如此，一千个读者，就只有一个哈姆雷特了。再如写作，本来也是学生的个性化行为，是“我手写我心，我文抒我情”，但在教学中，作文却被简单地模式化——统一格式、统一主题、统一材料。如此，学生只能人云亦云，千人一面地表达了。我以为，语文教学弊病的根源在于专制性和共性化，而语文教学的出路则在于民主性和个性化。如果我们不尊重学生读和写的权利，不尊重学生读和写的感受，不为学生营造读与写的时间和空间，不建立师生之间平等的教学关系，我们便无法走出当前的困境。其实，学生学习的地方是学堂而不是讲堂，这是每个老师，每个同学都应该明白的道理。 学习语文，仅仅是靠“背书”吗？答案自然是否定的。阅读，是不存在复习的，每一次阅读，都是一次崭新的感悟。阅读，不是老师讲，学生听；不是老师写，学生抄；不是老师划，学生背。阅读，需要亲历，需要个性化。什么是个性化的阅读？个性化的阅读是指在一种自由安全的心理状态下的自主、独立、各取所需、探究发现的阅读，是一种走进作品，与作者直面对话的阅读，是一种自由抒发自己的感受，大胆发表自己的见解的阅读。读到《愚公移山》，他会感受到愚公坚韧不拔的意志，也会质疑愚公移山是否造成生态平衡的破坏；读到“头悬梁，椎刺骨”，他会感动于古人刻苦学习的精神，也会提出“疲劳状态下的学习是否是高效率的学习”的问题；读到朱自清，他清楚朱自清是一个反抗黑暗社会的“民主战士”，亦是一个“浆声灯影”中的风流才子；读到毕加索，他知道这是一个伟大的画家，也是一个有许多缺点的人。他思考牛顿，他怀疑爱因斯坦……对每一篇文章，他都能够去感受，去思想，那怕答案与别人不同，与别人相同。不迷信名人，不迷信书本，不迷信老师，他的格言是：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”（质疑例：汪曾祺《胡同文化》的忍、易满足、封闭：陈军《祝福》课上学生“祥林嫂到底怎么死的”的疑问；《记梁任公的一次演讲》的问题、《我们不应该远离鲁迅》的阅读）。 同样，写作，也是不存在复习的，每一次新的作文，都是一次崭新的创作。遗憾的是，许多学生从小学一直到高中的作文，竟然大部分都在重复过去的故事。我不同意把学生的作文称为 “习作”、“练笔”，因为这并不利于激励学生写好作文。爱因斯坦小时候曾制作了一个丑陋的小板凳，在他看来，其实就是一项伟大的创作。如果老师和学生都将每一次新的作文视为崭新的创作，那么，老师指导下的学生的作文，一定是充满个性从而不同凡响的了。这就是“激励”发挥的作用。什么是个性化写作？个性化写作就是在安全自由的环境和心态下，独立的、自主的、真情实感的，在立意、拟题、选材、结构、手法方面都彰显个性，富有创意的写作。如果是虚情假意，如果材料明明有多个角度可以立意却限制为一个立意，如果只规定用主题明确的相同材料，如果只允许用相同的结构，如果只按照一种模式…… ……那么，就成为专制与共性的作文了。这样的作文，一定是与“精彩”无缘的了。 长期以来，在学习中，我们总是在“方法”的误区中辛勤地耕耘着。其实，相对于积累，方法永远是雕虫小技。重视方法，轻视积累，好似缘木求鱼。因此，我们要将“读万卷书 ，行万里路”进行到底。让同学们通过与众不同的积累，养成与众不同的个性，由平凡走向杰出。（写作、朗读、鉴赏、修辞例） 个性不是教出来的，而是培养出来的，教的前提是模式，而个性是不可能有模式的。所以，首先要充分地认识这样的一个道理：每一个同学都是独一无二的。“一只鸟儿学飞，一条鱼儿学游，一头野兽学跑，都不需要任何强迫。它们一旦觉得自己的肢体长得够强健了，它们立刻就自行去做这些事情。”（夸美纽斯）所以，作为老师，最需要做的是：尊重学生个性，营造激励环境，提供学习帮助，使学生做得更好。在教学中，“你就是你，没有人来取代你的独特性，除非你先放弃了自己。” 当然，在阅读与写作的教学中，相对于个性，共性依然是存在的，如良好的习惯，如正义、道德、真善美的价值观，如标点符号的用法等等，但仍需要同学们个性地去理解，去探究，去养成，去使用。 相对于课标、教材等，教师的素养更为重要。无论是新课程、旧课程，教师的素养都是最重要的。作为教师，如果自己没时间去认真读书、认真写作，却成日地要求学生认真读书、认真写作，岂不尴尬？过去的文人，“腹有诗书气自华”，出口成章，落笔成文。现在的教师，离开了资料就写不出文章。一个是“肚里有文章”，一个是