高中语文第一单元论语选读四己所不欲，勿施于人讲义新人教版选修先秦诸子选读.pptVIP

第一单元 《论语》选读 四、己所不欲，勿施于人 内容索引 预读先学 —— 读文本内容，知文理学基础 精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案 多读厚积 ——读优秀作文，积素养提技能 预读先学 ——读文本内容，知文理学基础 释文题 “己所不欲，勿施于人”语出《论语·颜渊》，是孔子的弟子仲弓问仁时，孔子所作的回答。其意思是说，自己不愿意遭受的事，不强加给别人。孔子又将这八个字概括为一个字“恕”，它在根本点上是跟“仁”相同的，所以人们常常把它看成是仁的实践原则。 “己所不欲，勿施于人”通常被人们看成是伦理的消极原则(即否定性的原则)，因为它似乎只是强调人“不要”做什么。其实，它暗含着一种积极的、正面的、肯定的伦理原则：己所欲，施于人。孔子明确地把这种意思表述为“己欲立而立人，己欲达而达人”。就是说，自己想要站得住，就得让别人站得住；自己想要通达，就要使别人通达。在孔子那个时代， 知文明理 这一原则意味着：自己对臣下有所期望，就按照这个期望来事君；自己对儿子有所期望，就按照这个期望来事父；自己对弟弟有所期望，就按照这个期望来事兄；自己对朋友有所期望，就按照这个期望来对待朋友。放到我们这个时代，这一原则可以浅显地理解为：自己期望幸福，所以使别人幸福；自己期望顺利，所以使别人顺利；自己期望得到尊敬，所以尊敬别人…… 明主旨 本课所录选文从不同角度反映了孔子对“仁”的认识和态度。孔子对“仁”的解释虽然多种多样，有“克己复礼为仁”，有“己所不欲，勿施于人”是“仁”，有“爱人”是“仁”，有“己欲立而立人，己欲达而达人”是“仁”，但是基本点有两个方面，一是把“礼”变为自觉，一是设身处地地体贴人、关爱人并且付诸行动。“仁”的人生哲学思想是孔子整个思想体系的核心。 语言积累 1.词语理解 (1)通假字 ①举直错诸枉　通“_____”，____________ ②乡也吾见于夫子而问知 通“____”，______ ③知者利仁 通“_____”，______ 措 安排、安置 向 先前 智 精明 (2)一词多义 ①归 天下归仁焉：___________　　　　　　　　　 秦伯归女五人： _____ 　　　　　　　　　 将军百战死，壮士十年归： ____ 　　　　　　　　　 臣请完璧归赵： ____ 　　　　　　　　　 众士仰慕，若水之归海： ______ 　　　　　　　　　 称许、赞许 出嫁 返回 归还 归聚 今日之事何如：______　　　　　　　　　 享国之日浅，国家无事： __________ 　　　　　　　　　 若事之不济，此乃天也： _____ 　　　　　　　　　 回虽不敏，请事斯语矣： __________ 　　　　　　　　　 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜： __________ 　　　　 ②事 事情 事故，变故 事业 从事、实行 侍奉，服侍 举手长劳劳，二情同依依： __________ 　　　　　　　　　 举类迩而见义远： __________ 　　　　　　　　　 知理而后可以举兵： __________ 　　　　　　　　　 举皋陶，不仁者远矣： __________ 　　　　　　　　　 戍卒叫，函谷举： __________ 　　　　　　　　　 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人： ______ 　　　　 举世混浊而我独清： __________ 　　　　　　　　　 ③举 举起，抬起 提出，举出 发动，出动 推荐，选拔 攻克，占领 拿，用 全，都 (3)古今异义 ①樊迟问仁。子曰：“爱人。” 古义：___________ 今义：丈夫或妻子。 ②有一言而可以终身行之者乎 古义：_____________ 今义：助动词，表示可能或能够。 爱护别人。 可以凭借。 (4)虚词归纳 于 舜有天下，选于众：_________　　　　　　　　　 己所不欲，勿施于人： ________ 　　　　　　　　　 何事于人，必也圣乎： ________ 　　　　　　　　　 君幸于赵王： _________ 　　　　　　　　　 介词，从 介词，给 介词，在 介词，被 2.词类活用 (1)举直错诸枉，能使枉者直：_____________________________________ ______________________________________________________________ (2)不仁者远矣：__________________ (3)己欲立而立人，己欲达而达人：________________________________ _____________________________________ (4)不可以长处乐：________________________ (5)仁者安仁，知者利仁：____