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2019年中国传统文化在书画装裱艺术的传承
中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文关键词:装裱,传承,书画,中国传统文化,艺术
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中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文简介:【内容摘要】书画装裱艺术是从书画艺术中派生出来的一种艺术形式,最早可以追溯到秦汉之前。作者在教学过程中,深切体悟到传承中华优秀传统文化的必要性。文章以书画装裱艺术为出发点,从书画作品承载中国传统文化、装裱过程传承中国传统文化、装裱形式体现中国传统文化、书画装裱艺术体现古人哲学意识和审美情趣四个方面,
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中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文内容:
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【内容摘要】书画装裱艺术是从书画艺术中派生出来的一种艺术形式,最早可以追溯到秦汉之前。作者在教学过程中,深切体悟到传承中华优秀传统文化的必要性。文章以书画装裱艺术为出发点,从书画作品承载中国传统文化、装裱过程传承中国传统文化、装裱形式体现中国传统文化、书画装裱艺术体现古人哲学意识和审美情趣四个方面,阐述中国传统文化在书画装裱艺术中的传承。
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【关键词】传统工艺;手工裱;师徒传承
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装裱,又名装潢、装治,是将书画作品经过托、镶、覆褙等一系列工序,以便于收藏和保存。同时,装裱是具有观赏性的一门艺术,属于我国传统手工艺范畴。据文献资料记载,装裱技艺早在汉末魏晋时期就开始萌芽,其目的是便于作品的保存或检索。南朝宋书学家虞龢在《论书表》中提到:“范晔装治卷帖小胜,犹谓不精。”可见,范晔是我国较早的装裱师。之后,唐代张彦远在其《历代名画记》《法书要录》等著作中详尽描述了装裱制糊、防蛀、装轴、覆褙等具体技艺。笔者浸淫书画多年,对书画装裱艺术有浓厚的兴趣,本文主要论述中国传统文化在书画装裱艺术中的传承。
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一、书画作品承载中国传统文化
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书画装裱艺术首先是书画艺术。中国书法艺术和国画艺术是中华传统文化的一部分。以书法为例,中国书法史可谓是一部中华文化史。首先,书法教育最早起源于周代。据《周礼?地官?保氏》记载:“养国子以道,乃教之六艺。一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”孩童8岁入学后,先由史官教以六书,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,以及如何执笔和使转。可见,六书既是文字教育,又是书法教育。历经数千年,书法教育最能表现中国传统文化和中国人的文化精神。其次,书法发展史是一部中华文化史。先秦时期甲骨文、籀文、金文表现出一种质朴的美,折射出先秦古人对自然的敬畏。自然、拙朴的大篆发展为整饬、统一的小篆,对应着大秦帝国的诞生。秦篆隶变,东汉《礼器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等无数隶碑彰显出汉统治者推行休养生息政策后汉王朝的雍容典雅。书圣王羲之横空出世,标志着魏晋南北朝是最具艺术精神的时代,也是煮酒论英雄的时代。魏晋士人尽显魏晋风度,其思想开放、举止洒脱,仰观宇宙之大、俯察品类之盛,一代名作《兰亭序》即诞生于此。随着隋唐的大一统,海纳百川、气势恢宏的盛唐气象在书法艺术上表现为楷法遒劲、颠张狂素。最后,书法体现了中国传统文化的精髓。德国哲学家黑格尔曾经提到中国是特殊的东方,中国书法可以鲜明地体现中国文化精神。任何文化思想都是以哲学思想为依托的,书法用高度概括、抽象的方式体现着中国人的哲学理念。书法的表象是写字,其内涵则是文化。所以,不能把书法简单地与写字直接划等号,如果仅把书法局限于写字的方法,就抹杀了其深厚内涵和独特魅力。可以说,书法的产生和发展以中华民族的大文化为依托,其本身也是一种文化样式,与中国文化一样博大精深。只有将中国书法与中国文化紧密结合起来,才能真正领会书法精髓之所在。一幅幅书法作品承载的是中国传统文化,国画作品亦然。人们在观赏书画作品的同时,也在领略中国传统文化;在从事书画装裱艺术的同时,也是在接受中国传统文化的洗礼。
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二、以装裱传承中国传统文化
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在书画装裱过程中传承中国传统文化,首先可以从装裱技艺谈起。中国的书画装裱技艺蕴含着民族文化,富有时代特征。商周时期将几片甲骨串联起来,是我国书画装裱的雏形。随着纸的发明与推广,纸张逐渐代替简牍和丝帛。现存于故宫博物院的晋代陆机的《平复帖》即为麻纸。如果书写内容较多,便将多张纸粘结成长卷。北周《入楞伽经》由19张纸粘接,卷末有松木杆,是现存最早的装裱实物。唐代张彦远的《历代名画记》,标志着隋唐时期装裱技艺开始全面发展并确立定型,专职装裱匠自唐开始独立设置。北宋时期,装裱技艺成熟繁荣,出现了影响深远的“宣和装”这一装裱风格。一些文人墨客参与到装裱活动中,民间装裱渐渐兴盛起来。南宋时,出现了与当时文人活动相匹配的册页、扇面装裱样式,因其便于携带赏玩,比立轴更受青睐。随着南宋时期经济与文化中心由北向南迁移,江南地区汇集了无数的社会精英和知识分子,
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