英国实施价值教育的发展与启示-嘉义兴中国民小学资讯网.ppt

英國實施價值教育的發展與啟示 嘉義縣興中國小品德教育講座 英國學界與實務界重視價值教育的推行 作者主張借鏡英國學界看法與學校作法，側重當前社會或學校所應推行的一些共享價值，以建立一個健全的環境 壹、前言 取消道德教育顯示出該科不再受到重視。 九年一貫課程綱要，與「道德」相關的能力指標主要採融入社會學習領域（教育部，2001）。 綱要中所涉及道德倫理的情意目標甚少，不禁令人懷疑「倫理與道德」是否還受重視？是否還需被教導？ 涵養學生的品德是國民教育的核心，驟然取消該科，卻未能提供適切的課程與教學設計，乃是教育工作者感到擔憂與困惑之主因。 壹、前言 同樣歷經課程改革：中國大陸、日本、馬來西亞仍有專門時間教導道德課程。 取消道德課程並非全然無益，可從兩個層面加以思索： 道德規範與涵養學生品德發展的重要性 當面對層出不窮的學生偏差行為事件時，取消道德一科會招致教育家與家長的擔憂與質疑，但傳統道德教育較易流於形式般口號，或過渡灌輸單一觀念，取消單獨設科或許可以避免教條式的價值觀念強加給學生，未嘗不是符應價值多元與差異的現狀。 壹、前言 近年來，教育部與學者專家推動許多與德育相關的研究計畫，如補助中正大學進行為期三年的 「學校道德教學改進方案」（李奉儒，2004，2006） 教育部2004年底公布【品德教育促進方案】，試圖解決九年一貫課程中解除道德科目後的危機 壹、前言 英格蘭於1988年實施國定課程後，因削弱道德教育之重要性而備受爭議。 事件：1.社會與校園面臨校園暴力事件 2.倫敦爆發一起校長被學生殺害聳人聽聞 的事件 學者Haydon（1999）建議面對暴力事件頻傳的校園，學校應該重視價值教育、道德與品德教育加以因應。 壹、前言 1996年召開「教育與社區中的價值觀－全國論壇會議」 目的：1.找出社會中普遍認可之價值觀 2.協助學校達成促進學生在心靈、道德、社會與文化曾念發展之任務，即透過學者專家集思廣益討論出達成共識的普遍價值觀以供遵循。 2000年英格蘭與威爾斯將「個人、社會、健康層面之教育」正式融入國訂課程。 英國有些學校推行「積極正向價值」各校訂出數個普遍的核心價值加以提倡，同時融入教學與學校日常生活中。 壹、前言 道德教育是否需要教？ 需要教導學生在面對價值衝突時能夠做出理性的道德決定 借鏡英國 作法：1.以廣義的價值教育建立了倫理健康的環境 2.道德價值是價值的一部分，經由討論，透 過教師引導學生選擇正向積極的價值觀 3.融入各學習領域教學，從班級、學校、社區逐漸擴大 貳、道德失落與價值多元 弔詭：現有課程中出現除道德化的情況，有關 道德沈淪的事件卻時有耳聞。 事例：校園暴力與霸凌現象頻傳、政治人物誠信 飽受質疑、家庭人倫悲劇等等。 現象：過去威權的一元價值體系解體後，新的社 會秩序或價值觀尚未確立，導致許多似是 而非的價值觀，與欠缺道德情操之現狀。 貳、道德失落與價值多元 學生的價值觀與道德行為往往是家庭與社會的縮影 在2003年【天下】雜誌的調查中發現，八成以上的家長和教師認為臺灣社會的品格越來越壞，中小學生品格教育遠不及十年前。 /watch?v=qnhGLvsK3PYfeature=related 道德淪喪所產生的問題，成年人更責無旁貸。 White(1997:20)認為當前的社會問題不在道德淪喪，而在於對我們的行為與信念缺乏信心，因此他建議社會上應該建立一套「價值架構」（value-framework）以恢復信念。 貳、道德失落與價值多元 過去的道德教育：重視權威式與教條式的意識型態，是絕對主義式的道德教育。 當前凡事以「不要把你的看法強加在我身上」、「只要我喜歡有什麼不可以」為托辭，沒有教導學生如何在衝突的價值觀中明察善辨，做出合宜的道德決定並對自己負責，有落入相對主義之虞，讓學生陷入我行我素的負面情形。 貳、道德失落與價值多元 Smith和Standish（1997：ixx）指出一味反對絕對主義與相對主義是危險的。 反對絕對主義：代表道德生活中可遵循的原則喪失了。 怕落入相對主義：失去認識真實道德生活的多樣性與複雜性之機會。 面對日常生活道德議題時，對於各個特殊的道德案例應該培養敏感度，從不同的角度看待問題。 讓學生建立自己的價值系統，進而做出負責任的決定。 貳、道德失落與價值多元 在道德教育中，有些核心的價值觀念仍需要傳遞給學生，只是教導的方式不能採取灌輸或強迫的方法，需要教導一些經由討論而得的核心價值觀，而不是個人至上的價值觀。 價值的「差異與多樣性」，係指人們對於各種價值觀有不同的著重點與詮釋，教師必須體認此現象，我們用