新九年级上册历史 第9课 文艺复兴运动.pptVIP

摩尔人奥赛罗将军和威尼斯元老的女儿苔丝狄蒙娜坠入了爱河，幸得公爵大人的成全，他们才可以光明正大地走在一起。但是，这是一段没有祝福的感情，周围只环绕着嫉妒与憎恨。阴谋家伊阿古屡施诡计，只为了发泄出自己没被提升为副将的愤懑。一个个他织就的网漫天撒了下来；致使凯西奥酒后失态，副将之职被免；于奥赛罗前旁敲侧击，一次次用根本不存在的事实向他证明苔丝狄蒙娜与凯西奥有染——那块定情的手帕竟会出现在凯西奥的手里，凯西奥看到自己竟会绕道而走，心爱的妻子竟然不顾自己的盛怒替凯西奥求情……妻子究竟是天使还是魔鬼？奥赛罗将军再也掩饰不住狂躁的嫉妒之心，举起了那把杀敌无数的宝剑…… * 　　炼狱是天主教用来描述信徒死后灵魂暂时受罚的地方（或状态），是天主教教义之一。炼狱的拉丁文purgare，意思是洗涤。天主教徒认为，炼狱中关押的是已经确定将会得救的信徒。炼狱在天堂和地狱之间，灵魂净化后便可进天堂。炼狱共有七层，分别代表七宗罪（傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲），每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。 第9课 文艺复兴运动 第三单元 近代社会的曙光 ·知道《神曲》、莎士比亚的戏剧等，初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。 １.人性扼杀者是谁？为什么要宣战？ 2 .谁向人性扼杀者宣战？怎样宣战？ 封建教会、神学。 新兴资产阶级。 通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式。具体包括绘画、文学作品和各种著作等。 宗教统治禁锢了人们的思想，扼杀了人性；商品经济发展。 思考 1.思想解放运动 时间：14—17世纪 地点：意大利 14、15世纪，地中海沿岸的佛罗伦萨、威尼斯等工商业发达的城市中，出现了雇佣与被雇佣的方式，从而产生了新兴资产阶级。新兴资产阶级要求人的个性解放，追求现世生活的幸福，强调人的主观作用，这些主张与封建教会所宣扬的“人的命运是上天注定的” 观点完全背离。由此，一场新兴资产阶级与传统封建势力之间的思想大战最终点燃。 15世纪时的佛罗伦萨 （1）文艺复兴运动的兴起 （2）文艺复兴运动的实质 想一想: “文艺复兴是复古还是创新”？谈一谈你的看法。 是创新。它虽打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，但实际上是借复兴古希腊罗马文化之名来宣传新的资产阶级思想和文化。他们借助古希腊、罗马文化为掩护是因为当时封建教会势力庞大，形成中的资产阶级力量弱小。 “文艺复兴是复古还是创新”？ 阅读下面材料，谈谈对人文主义思想的认识。 材料一 人文主义起源于14世纪下半叶的意大利，其后遍及西欧整个地区。人文主义者以“人性”反对 “神性”，用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人，人的一切特性我无所不有”的口号。 材料二 人文主义的主要特征是：第一、以人为中心，主张发展个性，表达人的情感，发挥个人的“才智”和自我奋斗，赞扬英雄史观；第二、肯定现实世界和现世生活，向往名利、享乐和致富，反对悲观、禁 欲、遁世和虚伪造作；第三、否定对教皇和教会的绝对服从，嘲笑僧侣的愚昧，蔑视贵族的世家出身，反对封建特权和等级制；第四、提倡理性，追求知识和技术，重视科学实验，反对先验论，主张探索自然，欣赏资产阶级新文化的各种表现形式。 答案提示：人文主义是资产阶级反封建反教会的思想武器，是文艺复兴运动的指导思想，具有鲜明的革命性和进步性。但它强调个人意志，其物质基础为私有制，有一定局限性。 课件归纳展示：图示解读： 归纳： 意大利诗人但丁 （1265—1321年） 文艺复兴的先驱 2.但丁与神曲 意大利诗人但丁在注视佛罗伦萨 但丁的代表作：长诗《神曲》 《神曲》封面 《神曲》“地狱篇”插图 幻游《地狱》 幻游《炼狱》 幻游《天堂》 长诗《神曲》率先批评教会 《神曲》是长篇叙事诗，有“中世纪史诗”之称。 《神曲》的故事采取了梦幻故事的形式，分为三部分：“地狱篇” “炼狱篇”和“天堂篇”。 诗中叙述但丁在耶路撒冷附近的一片幽暗的森林迷了路，突然有三只野兽——豹、狮子和狼（分别象征淫欲、强暴、贪婪）挡住了去路。危急之际，古罗马诗人维吉尔前来相救，并引导他游历了地狱和炼狱，最后进入了天堂。 地狱是惩罚生前罪人的，形如漏斗。地狱阴森恐怖，凄惨万分，凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑，并根据罪孽的大小安排在不同的层次，罪孽越重，越在下层，所受的刑也越重。例如，在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，他的身体头朝下被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地扭动着，挣扎着，诗人见后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！” 炼狱给罪行较轻者忏悔，用来忏悔罪过、净化灵魂，分七层。 最后在山顶的乐园，但丁年轻时的恋人俾