八年级语文上册第22课愚公移山讲义新人教版.pptVIP

1、下列各组中加点字的意思和用法相同的 一项是（　　　） A、北山愚公者，年且九十/且焉置土石 B、以君之力，曾不能损魁父之丘/ 俯身倾耳以请 C、其妻献疑曰/ 既出，得其船…… D、得之心而寓之酒也/ 投诸渤海之尾? C 2、下列句中加点词语的意义或用法相同 的一项是（　　 ） A．指通豫南，达于汉阴/ 每假借于藏书之家 B．而山不加增/而不知太守之乐其乐也 C．虽我之死，有子存焉/而城居者未之 知也 D．以残年余力/不以物喜，不以己悲 B 3、下列对选文理解有误的一项是（　 　） A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造 自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取， 知难而退，故步自封的消极思想。 B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男 “相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从 而使愚公形象更加丰满、高大。 C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为 力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自 然是可以被征服的，所以坚持移山。 D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然 增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建 迷信思想，这是应该批判的。 D 4、下列加点字意思相同的一组 是（??? ） A.惩山北之塞/?惩前毖后 ??????????? B.聚室而谋曰/不谋而合 C.寒暑易节，始一反焉/ 不入虎穴，焉得虎子 D.河曲智叟亡以应/亡羊补牢 ? ?????? B 从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和 山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是 这样形成的。请分别写明下列城市所处山水 的位置。（2分） ⑴江（长江）阴_____________； ⑵洛（洛河）阳_____________； ⑶衡（衡山）阳___________ _； ⑷华（华山）阴_____________； （1）在长江南岸；（2）在洛河北岸； （3）在衡山南面；（4）在华山北面 本文的寓意是什么？你是否赞同愚公的 做法？为什么？ 寓意：通过愚公移山的成功反映了我国古代 人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明 了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的 道理。　　 赞成:因为遇到困难一味退缩是不会成功的， 只有坚持奋斗才能成功。　　 不赞成:因为当遇到靠自己的能力不能解决的 困难时，学会放弃，另找其它的办法，就不 会钻死胡同，陷入困境。 2、愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南， 达于汉阴。 3、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪里看出来？ a.杂然相许 b.杂曰。 c.邻人京城氏之孀妻有 遗男，始龀，跳往助之。 4、大家都知道，对于 愚公来说移山是艰难 的，难在何处？ a.年且九十（说明年老） b.指通豫南，达于汉阴 （说明移目标之宏伟） c.其妻献疑的理由 （说明移山困难之多） d.寒暑易节，始一反焉 （说明搬运土石路途遥远） 小结： 这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。 分析第三段 写愚公对智叟的驳斥 讨论愚公与智叟的观点 1、智叟与愚公在移 山问题上的分歧在 哪里？ 智叟：“以残年余力，曾 不能毁山之一毛，其如 土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦而 不平？” 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟： 眼前的停滞的观点。 愚公： 长远的，发展的观点。 愚公： 目光长远 积极奋斗 全面 发展 对比 智叟： 目光短浅 冷漠逃避 片面 静止 愚公与智叟 把智叟的话与愚公之妻的话比较，其态度是否相同? 比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同 ？ 其妻献疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以残年余力 曾不能损魁父之丘 曾不能毁山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 献：提出， 不反对 笑：讥笑 君：是尊称 残年： 极端鄙视 为愚公着想 冷言嘲讽 阻挡 妻子的态度： 智叟的态度： 有顾虑 关心 嘲讽 小结： 愚公和智叟的对话， 进一步表现了愚公移 山的坚定意志和必胜 信心。 分析第四段 写愚公移山的成功 本文以神话结尾，有什么作用？ 本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。 写作特色 1.反衬 2.对比 对比和衬托手法 二山高峻 人少力微 工具简陋 对比 智叟目光短浅 安于现状 自作聪明 愚公胸怀大志 远见卓识 敢于斗争 对比 遗男热情帮助 智叟顽固不化 对比 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念 中心思想