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从宫崎骏的动画片看日本人的自然审美观
第9卷第4期 南通纺织职业技术学院学报(综合版) V01.9.No.4
200 of TextileVocational
9年12月 Journal Dec.200
Nantong TechnologyCollege 9
从宫崎骏的动画片看日本人的自然审美观
黄 涛
(南通纺织职业技术学院,南通226007)
摘要:日本动画大师宫崎骏的作品除了在表现形式上创造了个性极强、充满神奇色彩的动画形象外.
在内容上更多地探讨了人与自然的互动关系,触及了人的心灵。宫崎骏作品向世人充分展示了日本人独
特的自然审美观,即用心灵去感受自然,崇尚自然,以自然景物来表达人类的情感,追求人与自然相互依
存,共生于同一宇宙的美好愿望。
关键词:宫崎骏≯动画: 自然审美观
中图分类号:J9 文献标志码:A 文章编号:1671—6191(2009)04一0034—03
1 宫崎骏与日本动画片
动画事务所,其后凭借动画电影《龙猫》,席卷1988年日本所有电影奖项[1】。如果说20世纪80年代之前日
本的动画领域是手冢治虫时代,那么80年代之后就是官崎骏时代。官崎骏的动画已经成为日本人民引以
为傲的民族文化象征,被称为“国民电影作家”。他的创作跨越了观众层次和年龄差异,既具有很高的商业
价值和人文价值,又含有深远的寓意。从《风之谷》到《哈尔的移动城堡》,宫崎骏的作品都具有忧国忧民的
人文关怀、环保理念以及人与自然共生的思想。通过优美的自然景物、朴素的色彩、让人赏心悦目的画面
充分展示了日本人独特的自然审美观。
日本人受岛国自然环境的恩惠和培育,特别厚爱自然和自然的色彩。对自然怀有深切的爱和特殊的
亲和感情,对自然美的感觉特别敏锐和纤细。他们自古以来就十分重视与木相连的植物界,他们认为植物
通过种子、发芽、成长或开花结果,不断轮回以维系生命,表现出对生的强烈意识和幽雅的美【2】。官崎骏的
合作者,日本著名动画导演高烟勋认为,日本动画片发源于12世纪末期的“绘卷物”。这一观点得到的日
本动画界人士的普遍认同。“绘卷物”就是以自然景物为题材的风景画。西洋画之中,风景画到了17世纪
才第一次成为独立的主题。然而,在日本风景画自镰仓时期以来一直是绘画的主题。
2 崇尚自然的审美意识
日本人追求美,在现实中不可求的完美就在文艺中力求体现。对于自然美的追求使日本人逐渐开始
崇尚自然,歌颂自然。宫崎骏的动画片接受了日本人崇尚自然的审美意识,对自然特别是四季的变化、植
物世界的变化,有着极其纤细而多彩的感悟,这也是日本人崇尚自然审美意识的最重要特征。从《风之谷》
以后,官崎骏的每部动画片都将自然环境作为其主要的背景和题材,在内容上更多地探讨了人与自然的
互动关系。在《平成狸合战》中,一群聪明可爱的狸猫,为了保护其生存的自然环境,不断努力探寻变身术,
与破坏自然的人类作战。狸猫们清楚地认识到由于自然遭到破坏,夜空中的星星也在不断消失。《幽灵公
主》中的小桑在被人类抛弃后,与狼群做伴,在山林中成长,为了保护自然之神,她视死如归。此外,腐海的
收稿151期:2008—06—13
作者简介:黄涛(1980一),男,辽宁开原人,南通纺织职业技术学院外语系讲师,主要从事日语教学和研究工作。
万方数据
第4期 黄 涛:从官崎峻的动画片看日本人的自然审美观
奇异深邃、拉普达的壮观飘渺、亚得里亚海上的空战、《幽灵公主》里人类和山神、人类自身的两段杀伐之
役.几乎官崎骏的全部影片都从某个侧面反映了日本人热爱四季自然之美。他们崇尚自然,赞美自然,通
过自然景物展现日本人独特的审美意识。
日本人崇尚自然的审美意识还体现在欣赏不对称、不圆满的美,崇尚无常之美的审美取向。这在日本
社会有着诸多体现。比如在日本民间建筑物中。他们不会刻意地去改变自然景观、追求对称和完美,而是
在尊重自然的基础上融入自然。宫崎骏在动画片中也将这种不圆满的审美意识体现得淋漓尽致。影片在
追求轻松愉悦的同时。并没有按照大多数人的意愿产生完美的结局。而是给广大观众留下耐人寻味的想
象空间。爱、童年、青春、友情、成长
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