兰亭诸诗的诗体特征及成因.doc

兰亭诸诗的诗体特征及成因 2005年第2期 No.2,2005 浙江社会科学 ZHEJIANGSOCIALSCIENCES 2005年3月 Mar.,2005 兰亭诸诗的诗体特征及成因 口王德华 内容提要现存的东晋三十七首兰亭诗,表现出以四言八句,五言八句与四言四句,五言 四句为主的诗体特征.其原因主要是诗人创作时强调兴会以及玄学的审美渗透,曲水流觞 只是即兴赋诗的外在机缘.将兰亭诸诗置入同类题材中加以考察,其短篇的诗体特征及其成 因就更加明显. 关键词兰亭诗体审美成因 作者王德华,女,1965年生,浙江大学人文学院中文系副教授,博士.(杭州310028) 王羲之的《兰亭集序》因其行文之美以及羲之 的书法美名,流传甚广.兰亭集会游宴的结果,除 了王羲之的《兰亭序》外,孙绰也写了一篇《三月三 日兰亭集序》,有人称之为《兰亭后序》.除两篇序 文外,最为丰富的应是留存至今的二十六人的诗 作,共三十七首.从数量上看,不可谓不丰.但是 因羲之《兰亭序》,人们对兰亭诸诗多有忽略,即便 注意,也多视作粗制或玄言之作而不加深究.本文 拟对兰亭诸诗的诗体特征及成因作一探讨. 一 ,兰亭诸诗的流传与诗体特征 最早关于兰亭集会情况的记载见于《世说新 语?企羡第十六》刘孝标注,刘注称王羲之《兰亭 集序》为《临河叙》,从中可知兰亭集会共41人参 加,26人作诗,15人未作诗,但具体情况如何并无 说明.《晋书》本传也只言及羲之到会稽后与之 的文学为工农兵服务,尤其是新中国成立后,文学 成为兴建民族国家的政治策略之一.这些既是二 十世纪中国文学发展的外部条件,也是文学汉语 面临的外部境域. 如何描述文学汉语的现代想像与实践?以文 学汉语为本位,进入描述的方式不是郜元宝先生 所说的从汉语中理解汉语,而是从文学中理解汉 语,从现代汉语文学中理解文学汉语.以具体的 文学作品中文学汉语的形式来构建这种现代想像 与实践的历史.但在分析时,无疑会越过文学作 品的边界,勾连现代汉语的研究. 文学汉语的现代想像与实践,还只是一个初 步的设想,尚有诸多问题需要解决. 184 注释: ①郜元宝的论文有:《母语的陷落》,《书屋》2002年 第四期;《音本位与字本位》,《现代汉语——工具论与本 体论的交战》,《当代作家评论》2002年第二期;《同一与 差异》,《上海文学》2003年第十期;《为什么会粗糙?》, 《文艺争鸣))2004年第二期.高玉的重要论文有:《语言变 革与中国文学的现代转换》,《东南学术))2001年第三期; 《语言革命与思想革命——五四新文学的理论与现实》, 《文学评论))2002年第五期. ②笔者的论文有:《解构与重建》,《中国社会科学》 1999年第三期;《大众话语:对20世纪三十,四十年代文 艺大众化的论述》,《文艺研究))2003年第二期;《胡风的 话语方式》,《学术月刊))2003年第四期. 责任编辑尹之 浙江社会科学2005年第2期 游处的人有孙绰,李充,许询,支遁等,但未言及永 和九年参与人数及诗作的情况.宋施宿《会稽 志》卷十载: 《天章寺碑》云:羲之,谢安,谢万,孙绰, 徐丰之,孙统,王彬之,王凝之,王肃之,王徽 之,袁峤之,郗昙,王丰之,华茂,庾友,虞说, 魏滂,谢绎,庾蕴,孙嗣,曹茂之,曹华平,桓 伟,王玄之,王蕴之,王涣之各赋诗,合二十六 人.谢瑰,卞迪,丘髦,王献之,羊模,孔炽,刘 密,虞谷,劳夷,后绵,华耆,谢藤,任儇,吕系, 吕本,曹礼,诗不成,罚三觥,合十六人. 此言《天章寺碑》中载参加兰亭集会凡42人,赋 诗者26人,与刘孝标称引《I临河叙》同;而无诗者 为16人,比《I临河叙》多出1人.《会稽志》较为 详细地记录了兰亭集会的人数,姓名,作诗的情 况.从中可知,王羲之七子中有六子参加了兰亭 集会,即长子王玄之,次子王凝之,三子王涣之,四 子王肃之,五子王徽之,七子王献之.王羲之一门 占与会人数的六分之一.陈郡谢氏家族有谢安与 谢万参与.高平郗氏家族的代表即郗昙,昙为郗 鉴次子;颖川庾氏家族则有庾友和庾蕴.庾友,为 庾冰第三子.庾蕴亦是庾冰子.东晋时的主要四 大名门士族都有人参与此次集会.当时清谈名士 孙绰也在其中.孙氏家族中有三人参加,孙绰子 孙嗣,孙绰兄孙统.时桓温掌权,温子桓伟也得予 其事.王羲之永和七年任会稽内史,两年后即有 此盛会,从参加兰亭集会的主要成员来看,兰亭集 会是以王羲之为首,以世家大族与名士为主要参 与对象的一次游宴娱乐活动. 施宿《会稽志》卷二十古诗文载王羲之《上 巳日会兰亭曲水诗并序》,后系有诸人诗.作诗 二首者11人,一首者15人,共37首,未有诗者16 人.后有孙绰序.37首诗中四言诗共14首,其 中四言八句7首,四言四句7首;五言诗共23首, 其中五言八句8首,五言四句15首.四言八句, 四言四