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【目标·重点】　学会用以小见大、比较鉴别、探究因果等方法把文章写得深刻。 一、典文·赏析 精神的自救 人生在世，处于何种心态拥有怎样的精神很重要。在精神普遍平庸的当今，我们首先要拯救自己的精神，然后才能担当责任，兼济天下。 当“3·11”日本大地震的消息传来时，我们本以为失去亲人的日本人将会满面痛苦，整个国家将会陷入一片沉痛气氛中。然而，打开电视、电脑，所看到的画面让人震惊：地震灾区的市民有序地在超市排队买生活用品；有的安然、平静地坐在宽敞的避震区；有的在电话亭外有秩序地排队等待着给亲人打电话，报平安……若不是屏幕上写着“日本大地震”等字样，我简直不相信这会是震后人民的反应！面对灾难，他们隐忍着悲痛情怀，理性地对待灾后救援。这应该是“精神自救”的极好范例。 抛开历史的仇恨，用客观的眼光看待日本，他们确确实实地做到了精神的自救，他们能如此镇定地对待苦难，是因为他们拥有坚定的自救精神。 当今社会，有多少精神缺失的人，他们将毒奶粉送入婴儿的嘴里，他们将瘦肉精、染色馒头端上人们的餐桌，他们将公园里的盆景据为己有，他们将道路旁的公共设施随意毁坏……如果不进行一场“精神自救”的革命，我们的社会将毫无信义和秩序可言。 “精神的自救”需要信心，需要意志，更需要顽强的毅力。当黑暗遮蔽了光明，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，毅然投入汨罗江，这是屈原对自己精神的自救，他不希望自己的精神被玷污，于是采用这种极端的方法来拯救精神。渔父对他的劝告他不听取，他要让自己的精神存活下来，传递给后人。当伟大的思想遭遇强暴，生命颠簸于急流险滩，孔子却“知其不可而为之”，他的精神自救便是坚定信念，怀抱理想，相信未来。从皇帝成为阶下囚应该不是滋味，一般人很可能会熄灭生命之火，但李煜却以赋诗填词来陶冶情操，拯救自己的精神，因为他的精神自救，中国文学也就多了“春花秋月”的词韵。 精神自救是精神健康的标志，每一个人都有不满和自救的需要。在精神生活匮乏的现在，我们应该拯救自己的精神，不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙。我们要为自己的精神与灵魂负起责任，更要让精神之火熊熊燃烧，绵延不绝。 提出论点，观点新颖。  材料典型、贴切。 承上启下，结构严谨。 摆出当今社会精神缺失的现象，论述“精神自救”的重要性和必要性。 以屈原、孔子、李煜等经典事例论证“精神自救”的价值。 结尾简短有力，有启发性。 【赏析】　周国平对当代人的精神状况作这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自担当拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”本文观点新颖，立意深刻，材料典型充实，论证有力，结构严谨。 二、技法·点拨 “思想深刻，见解深透”，是一项对学生作文在发展等级上的要求。就文体而言，就是议论性文章要说理透彻，观点深刻；记叙性文章要形象生动，思想深刻。就表现而言，就是要或深入本质，或揭示原因，或探寻根源，或指出规律，或预见发展，能够给人以深刻的启发。具体说来，所谓“深刻”，首先是具有深透的见解，对人具有启发作用；其次是能够进行深入的分析，由现象深入本质；再次是揭示事物内在的因果关系。怎样才能做到说理深刻？一要透过现象深入本质，居高临下审察事物，辩证思维剖析问题；二要摆现象、揭本质、挖根源、说危害、讲办法，逐层分析，说清所以然；三要抓住规律、理清关系、对比曲直、驳斥谬论，多方阐发，直中要害。总之，站得高，想得远，挖得深，说得透，就能达到“深刻”的要求。如何写得深刻呢？ 1.以小见大 所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。例如《兰亭集序》中，王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感慨。 问题（1）：请对下面的材料进行深刻的分析。 大自然中常常见到这样的现象，面对强大的天敌，有的动物跪地求饶，任凭天敌吃掉；也有的动物去勇敢地战斗，直到死去或偶然逃掉。比如在非洲，野牛对穷追不舍的非洲豹会突然回身，与猎豹争斗，以期能战胜豹子；事实上也经常有这样的情况，面对野牛的勇敢抗争，非洲豹也无可奈何。 在现实生活中，也有这样的情况，面对强大的敌人，有人妥协，有人勇敢面对，结果也会有所不同。 答：___________________________________________________________________ 【提示】　审题时要注意分析材料中的“妥协”“勇敢”两种行为造成的结果。面对强大的对手，