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让数学课堂教学回归“自然”_数学论文_范文先生网 　　让数学课堂教学回归“自然” 　　黎庆波 　　（浙江省义乌市第六中学） 　　“我们已经走得太远，以至于忘记为什么出发”，所以“让我们的教学回到原点，重新出发”。把课堂还给学生，把时间留给“主人”，把空间还给“上帝”才是真正的教育，这样的教育才是回归本质的教育。 　　一、“不教而教”的老师 　　法国启蒙思想家和文学家卢梭在《爱弥儿》里说：“什么是最好的教育？最好的教育是毫无作为的教育。”我国古代的思想家老子在《道德经》里也曾讲过：“圣人处无为之事，行不言之教”。这些都是最简单、最根本的真理。 　　在《充分必要条件》这节课里，笔者设计了这样一个教学片段： 　　探究一 　　小明学习很用功，在去年的高考中取得了优异成绩，考取了清华大学。 　　命题p：小明学习很用功 命题q：小明考取了清华大学 　　（1）p____q（用“”或“”填空）； 　　（2）____是____的充分条件； 　　（3）____是____的必要条件。 　　定义： 　　充分条件：________； 　　必要条件：________。 　　在这个探究活动中，教师将知识问题化，问题情境化。一方面用问题导学，一方面又可以联系生活实际激起学生学习欲望，教师只是发挥了“导”的作用，而学生却充分扮演了主要角色，通过学思小组，将这个问题进行了激烈的讨论，从而理解了充要条件的内涵，达到了“不教而教”，回归了教育的本质。 　　“不教”不是放任不管，而是不把知识强加给学生。因此“不教而教”对老师提出了更高的要求，教师必须具有一双能够随时抓住教育契机的慧眼，一颗对教育真诚奉献、激情如火的心灵，一个对学生循循善诱、热爱、包容、大度的情怀。这样的老师才能及时抓住教育契机，顺应自然，顺应规律而为之。 　　二、“不学而学”的学生 　　这里所说的“不学而学”不是不学习，而是指不能纯粹为了学习知识学习，知识是认识世界的工具，并不是生存所需要的唯一能力。知识不可缺少，但有了知识并不一定就有了探究世界，改造世界的思维习惯和能力。 　　在学生学习的过程中，同学之间的合作互助、讨论探究、独立思考非常重要，而其学习的热情更为重要，如果点燃了学习的火把，那么学生学习知识也就不在话下了，同时学生的创造能力才能最大限度的激发出来。 　　比如，在《古典概型》这节课里，笔者设计了这样一个教学片段： 　　据统计：美国的42位总统中，有好几对总统生日相同。 　　我敢打赌：在高一（10）班49位同学中，至少有两人生日是同一天。 　　请各组记录员统计本小组同学的生日，然后各组之间进行比较，看看结果。 　　怀着强烈的好奇心，同学们认真地进行统计，统计结果出来后，果然有好几对生日相同的同学。 　　然后提出问题： 　　（1）这是巧合吗？（2）至少有两人生日相同的概率有多大？ 　　随着问题的提出，同学们的热情像火山爆发般喷薄而出，整节课堂学生的学习积极性被充分调动起来了，本节课的知识也在学生的合作、讨论、思考中迅速被消化、吸收。 　　在传统教育教学中，学生只是一件被挤压、被塑造的工艺品，一件等待被填灌的容器，可想而知，这样的结果培养出来的只能是一件件刻上知识烙印的产品，不是一个个充满激情，充满活力，有着丰富创造力的活生生的人。这样的教育难免不被披上悲哀的色调。 　　苏霍姆林斯基曾说过，在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者，而这种需要在学生的精神世界中尤为重要。这才是教育的契机，回归本质的教育需要教育者激发学生内在的驱动性，深入受教育者的内心精神世界，把受教育者当作发现者、研究者、探索者，让受教育者通过自主、合作探究而获得知识，更重要的是获取一种优秀的思维习惯和能力。 　　三、“无为而为”的课堂 　　“无为”指的是老师“无为”，学生“有为”，老师的“无为”为的是学生更加“有为”。课堂是教育的主阵地，所以我们要将古代“圣人处无为之事，行不言之教”的哲学智慧用到极致，就必须改变传统的一言堂，满堂灌的教学模式。 　　华南师大郭思乐教授是我国当代知名的教育专家，他倡导“生本教育”。有人曾问郭思乐教授：什么是教学？ 　　郭教授回答说：如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学；如果你说，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了；如果你有胆量说：3乘以5等于14，那就更是教学了。 　　表面看来，郭教授是在传授错误的知识，实际上，郭教授是通过这样一个简单的教学案例说明他的教学理念——让学生的原有认知与问题间产生激烈的碰撞，从而激发学生内心的深度思考，真正掌握知识里面所隐含的本质规律。如此，老师的“无为”，却使得学生“大有作为”。相反，如果老师一而再宣传教科书里的真理，把真理剖析得清清楚楚，这样的课堂里，老师是“大有作为”了，可是学生耳朵都起老茧了，其所掌握的不