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58、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 59、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。 60、惧满溢,则思江海下百川。 61、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。 14课《滕王阁序》王勃 62、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 63、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。 腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。 64、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。 65、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 66、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 望长安于日下,目吴会于云间。 67、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 68、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。 屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 69、东隅已逝,桑榆非晚。 孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭? 70、勃,三尺微命,一介书生。 无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。 71、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 15课《师说》韩愈 72、古之学者必有师。 师者,所以传道受业解惑也。 73、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 74、今之众人,其下圣人也亦远也,而耻学于师。 是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 75、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 76、孔子曰三人行,则必有我师。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 16课《阿房宫赋》杜牧 77、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角。 78、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。 歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 79、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。 雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。 80、使天下之人,不敢言而敢怒。 独夫之心,日益骄固。 戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 81、呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。 82、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 17课《六国论》苏洵 83、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 赂秦而力亏,破灭之道也。 84、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠覆,理固宜然。 85、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 86、呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。 87、悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉! 18课《游褒禅山记》王安石 88、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 89、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。 19课《伶官传序》欧阳修 90、呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失天下者,可以知之矣。 91、方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 92、书曰满招损,谦受益。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 93、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 20课《石钟山记》苏轼 94、《水经》云彭蠡之口有石钟山焉。 郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。 是说也,人常疑之。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 95、至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间。 96、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 21课《项脊轩志》归有光 97、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
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