江苏省丹阳市七年级语文上册 21 女娲造人教案 新人教版.pptVIP

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* 女娲造人 袁 珂 一、初步了解神话极其特点,复述故事。 二、认识女娲朴实感人的母亲形象,感受文中所表现的喜悦之情。 三、学习本文运用的联想和想象手法,初步培养想象能力。 学习目标 作者简介: 袁珂: (1916.7.12—2001.7.5),四川新都人,生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。 文章体裁: 《女娲造人》是根据古代神话改写的,其体裁是记叙文,它详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲温柔慈爱的母亲形象. 神话: 神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,不能做出科学的解释而通过想象解释的集体口头创作。 ——《中国文学史》 有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 神话特点:1、它是以事实为基础的。 2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 3、人物形象,大多具有超人的力量。 我国远古比较著名的神话 盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山 盘古开天辟地 后羿射日 嫦 娥 奔 月 夸 父 逐 日 精 卫 填 海 女娲补天 我的预习: 莽莽榛榛 澄澈 幽光 灵敏 绵延 神通广大 生气蓬勃 枯 藤 chéng chè péng bó yōu zhēn mián yán téng mǐn shén 女娲 一、读出画线字的正确读音 wā cān huo 掺和 二、解释词语 女娲(wā):传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè):清澈透明。 幽光(yōu) 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。 神通广大:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指极其高明的本领。 比较阅读: 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容? 作者增添了: 女娲造人的具体过程; 人造出来后欢欣喜悦的场面; 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪; 作者的评述。 用简洁的语言概括本文的主要内容并思考: 1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 2.女娲造人的过程是怎样的? 女娲揉团黄土造成人。( ) 这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。( ) 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。( ) 为什么造人 怎样造人 怎样造更多的人 怎样繁衍后代 1.女娲为什么要造人? 天地开辟以后,还没有人类,她感到孤独寂寞。( ) 1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。 一、说说你对女娲的认识。 三、本文洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句并说说你的体会。 二、结合课文内容谈谈文章主要运用了哪些手法来表现人物形象的? 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 女娲的形象 女娲既是一个_________的神,又是一个_______________的人。 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想像 大胆奇特 想像 真实合理 人类创造成功的喜悦感 大自然充满生机,有了温馨,有了爱,有了创造。 人类自身对获得生命的欢呼 人类生命的可贵,珍爱生命,热爱生活。 想象 幻想 神话 合理 现实生活 怎样理解和诠释神话呢? 教师小结 女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。 女娲形象 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。 四、扩展演练。 请同学们拿起笔来记下几个词: 太阳、月亮、嫦娥、李白、后弈、玉兔、孙悟空、嫦娥三号、月球车 (展开大胆奇特而又合理的想象,从这些词语中最少选取三个来创作一个童话的片断。) 想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概

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