【优化方案】2013高考政治二轮复习 哲学常识 第一课第一节考能培养给力演练.docVIP

【优化方案】2013高考政治二轮复习 哲学常识 第一课第一节考能培养给力演练.doc

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PAGE PAGE 5 哲学常识第一课第一节考能培养给力演练 一、单项选择题 1.“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是(  ) A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的作用 解析:选D。回答引文题重在理解引文含义,李振声的观点体现出哲学对人们认识世界、改造世界的指导作用,D正确。A错误,颠倒了哲学与具体科学的关系。B错误,哲学研究事物的共性,它与具体科学是共性与个性的关系。C错误,哲学有科学与非科学之分,马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。 2.(2012·广东河源龙川中学第一次模拟)东方哲学研究历来受到人们的关注。由中国社会科学哲学所东方哲学研究室承担的中国社会科学院重大课题《东方哲学史》最近完成并出版。该书共5卷,约250万字。我们之所以重视发展和繁荣哲学社会科学,是因为(  ) A.哲学是关于世界观和方法论的科学理论 B.哲学是具体科学的基础 C.哲学是人类社会产生和发展的前提 D.哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向 解析:选D。本题考查哲学的作用。A项错误,并非所有哲学都是科学的;B项错误,具体科学是哲学的基础;C项错误,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的前提;D项符合要求。 3.随着科学技术的发展,人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达百万种。这一情况说明(  ) A.人类产生之后,自然物的存在与发展依赖于人的意识 B.人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律 C.自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在 D.人类通过实践可以改变自然物的具体形态,使其打上人的烙印 解析:选D。自然界是客观存在的,是不以人的意志为转移的,故A错误。人们可以有意识地创造人工自然物,但必须根据事物本身固有的属性和规律。规律是客观的,人们可以改变规律存在的条件,但并不能改变规律本身,故B、C错误。D的说法反映了人可以改变自然物的具体形态,创造出自然界许多原本不存在的东西,这是人发挥主观能动性的具体表现。 4.(2011·高考江苏卷)荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明(  ) A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人和人的意识而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.万事万物是不以人的意志为转移的 解析:选D。荀子的话说明天地都有自己的运动规律,不以人的好恶而改变,因此D项入选。A项强调世界的本原,B项强调自然界的产生,都与荀子的话不一致。C项否认了规律的客观性。 5.下列选项中集中体现人类社会物质性的是(  ) A.支配社会发展的规律是客观的 B.生产关系是一种客观的经济关系 C.社会是客观世界发展的必然结果 D.物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量 解析:选D。物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量,集中体现了人类社会的物质性,故应选D。A、B、C虽然也体现了人类社会的客观性,但不能理解为是社会客观性的集中体现,故不选。 6.(2012·安徽荣达学校调研)漫画《蒸了一锅馍,费了三堆柴》启示我们(  ) ①要以经济建设为中心 ②要统筹人与自然和谐发展 ③任何观念都可以在现实世界中找到其物质的“原型” ④先治理环境,再发展经济 A.①②         B.②③ C.①③ D.②④ 解析:选B。自然界具有客观性,人们认识自然、改造自然都要以承认自然界的客观性为前提。因此,我们发展经济不能以牺牲环境为代价,要统筹人与自然和谐发展,树立科学发展观。②③切题,排除①④,故选B。 二、非选择题 7.在关于世界的客观性的课堂讨论中,甲、乙两位同学分别谈了自己的看法。 甲同学:自然界在人类产生之前,是客观的;在人类产生之后,自然界就不具有客观性了。 乙同学:自然界是客观的,社会则是主观的。 上述观点是否正确,请谈谈你的看法。 解析:本题考查世界的物质性原理。甲、乙同学的观点都是片面的。 答案:(1)①自然界先于人和人的意识而存在,人类是在自然界发展到一定阶段才出现的,自然界本来就是客观存在的。因此,甲同学认为自然界在人类产生之前是客观的观点是正确的。②在人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。无论是人们利用自然物,还是人们改造自然物,自然物及其属性与规律都不会以人的意识为转移,它们仍然是客观存在的。因此,甲同学认为在人类产生之后,自然界就不具有客观性的观点是错误的。 (2)乙同学认为自然界是客观的是正确的,但认为社会是主观的则是错误的。因为社会的产生、存在和发展的基础、支配社会

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