考研政治背诵之世界的联系、发展及其规律.docVIP

2005考研政治背诵之世界的联系、发展及其规律 世界的普遍联系和永恒发展 （一）联系的客观性、普遍性和多样性 1.辩证法的总特征 辩证法是关于普遍联系和永恒发展的学说。普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征。 2.联系的含义 联系是指一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系是辩证法的最基本的范畴。 3.联系的特点 （1）客观性。 联系是客观事物固有的本性。现实的联系总是事物、现象之间客观的相互制约关系，这是客观世界自身存在的，不以人的主观意志为转移。 （2）普遍性。 联系既是客观的，又是普遍的。联系的普遍性是指：每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；每一事物都与其他事物处于相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性；世界的普遍联系是通过“中介”来实现的，所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。 （3）多样性。事物的联系是极其复杂多样的。按照联系的特点和性质可分为内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、主要联系和次要联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等等。 4.联系的条件性（常考点） 世界上任何联系都是有条件的。条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。一切以条件、地点和时间为转移。离开条件，一切都无法存在，都无法理解。不同的条件对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的。具体地、全面地分析各种条件，是我们弄清问题、解决矛盾的必要前提。 （二）发展的永恒性和普遍性 世界是普遍联系的，必然得出世界是永恒发展的结论。因为相互联系包含着作用，而相互作用必然导致事物的运动变化。运动变化包含着三种方向，即上升的运动、下降的运动、平向的运动。发展是上升的运动或前进的变化。尽管世界有着下降的运动和平向的运动，但上升或发展的运动成为运动中的主流，所以世界表现为一个永恒发展的过程，这个过程是普遍存在的。 （三）发展的实质 1.发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡 辩证唯物主义所理解的发展，不是同一事物的简单重复，也不是下降的运动，本质上是新事物不断产生和旧事物不断灭亡的过程。“新陈代谢”、“推陈出新”、“除旧布新”，是宇宙间普遍的、永远不可抗拒的规律。 2.新生事物是指符合发展的前进方向、具有远大前途的事物。旧事物是丧失了存在的必然性，从而日趋灭亡的事物。新事物旧事物的区别不在于形式，而在于它们的内容。是否符合发展的必然趋势，这是区别新旧事物的根本标志。 3.新生事物是不可战胜的 （1）新生事物不是凭空出现的，它是从旧事物母体中孕育出来的。因此，新事物对于旧事物来说，是促使它灭亡的因素，同时又是旧事物赖以存在的基础，这就注定旧事物是无法克服、无法消除新事物的。 （2）新事物比旧事物优越。新事物在旧事物的基础上产生，它否定了旧事物中腐朽的、过时的因素，吸取并发展了旧事物中积极的、合理的因素，并且还增加了一些旧事物所不能容纳的丰富的新内容，因而它比旧事物优越。 （3）新事物是符合历史条件和广大人民群众的根本利益的，因而它是不可战胜的。 （四）唯物辩证法过程论的内容和意义 1.唯物辩证法过程论的内容 （1）一切事物都是作为过程而存在和发展的。一切事物都处于发生、发展和灭亡的过程中，都是作为过程而存在、作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。在唯物辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒地存在。 （2）世界是过程的集合体。把世界看做过程的集合体，这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想。恩格斯指出，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是“一个伟大的基本思想”。在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。” 2.唯物辩证法过程论的方法论意义 （1）它要求我们用历史的观点看问题，把一切事物都如实地看做是变化、发展的过程，把它们放在一定的历史条件下加以具体的考察，既要了解它们的过去，观察它们的现在，又要预见它们的未来。只有这样，才能全面、正确地认识事物，才能研究新情况、总结新经验、发现新问题、提出新方法、解决新问题，不断地开拓前进。 （2