九年级语文上册第五单元18愚公移山第一课时讲义.pptVIP

* 18 愚公移山 第一课时 一、新课引入 你遇到困难会怎么样做？ 一、新课引入 学习目标 顺畅翻译课文，掌握重点字词的意义和用法，掌握一些重点文言句式。 分析故事情节和人物形象。 理解故事的寓意，感受愚公精神。 学习本文对比和衬托的艺术特色。 二、新课讲解 作者简介 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为。其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。 ? 二、新课讲解 寓言简介 《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 其实我们语文课本中有许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 二、新课讲解 愚 公 移 山 《列子》 太行 、王屋二山，方七百里，高万仞 。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂 也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许 。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘 、如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 初读课文 二、新课讲解 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚 ，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 初读课文 二、新课讲解 愚 公 移 山 《列子》 太行 、王屋二山，方七百里，高万仞（rèn） 。本在冀（Jì）州之南，河阳之北。 古今对译 方圆，范围，指周围的长度 古代长度单位，以七尺或八尺为一仞 译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 二、新课讲解 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞（sè），出入之迂 也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许 。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘 、如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 将近 苦于， 为……所苦 阻塞 曲折，绕远 家人 形容词作动词，挖平 同“直” 一直 皆，共同 赞同 副词，加强否定语气，可译为“连……都……” “如……何”意思是把……怎么样 土山 倒装句，疑问代词“焉”提前，应为“置土石焉” 就是“之于” 敲，凿 两种装土石的工具， 名词作状语，用箕畚 刚刚换牙，指七八岁。 龀，换牙。 遗孤 才 同“返” 名词作动词，面向着 交换 二、新课讲解 译文：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个遗孤，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 二、新课讲解 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（wú）以应。 倒装句，应为“汝之不惠，甚矣。” 谓语“甚矣”前置，起强调作用。 地面所生的草木 在“如……何”前，加强反问语气 长叹 固执 通达 连词，即使，表示虚拟情况的让