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于是焉河伯欣然自喜⑥,以天下之美为尽在己⑦。 顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端⑧。 于是焉河伯始旋其面目⑨,望洋向若而叹曰⑩野语有之曰11,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也12。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者13,始吾弗信;今我睹子之难穷也14,吾非至于子之门则殆矣15,吾长见笑于大方之家16。 北海若曰井蛙不可以语于海者17,拘于虚也18;夏虫不可以语于冰者,笃于时也19;曲士不可以语于道者,束于教也20。 今尔出于崖涘21,观于大海,乃知尔丑22,尔将可与语大理矣23。 天下之水,莫大于海。 万川归之,不知何时止而不盈24;尾闾泄之25,不知何时已而不 ①时按季节。 ②灌注入。 河黄河。 ③泾ì流水流。 ④两涘ì河的两岸。 诶水边。 渚ǔ崖水洲岸边。 渚水中洲岛。 ⑤辩通辨。 ⑥焉乎。 河伯黄河之神。 伯,长者之称。 ⑦以天下之美为尽在己以为天下的美景全集中在自己这里。 ⑧东面脸朝东。 端边,尽头。 ⑨旋其面目改变他欣然自喜的面容。 旋转,转变。 ⑩望洋仰视的样子,也作望羊、望阳,然解作望见海洋亦通。 若即海若,海神。 11野语俗语,谚语。 12莫己若宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。 我之谓也即谓我也。 13少仲尼之闻认为孔子的学识少。 闻学识,学问。 轻伯夷之义认为伯夷的义行轻。 伯夷商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。 少、轻,作动词用。 14子您。 本指海神,这里借指海。 难穷难以穷尽。 穷尽 15殆危险。 16长长久,永远。 见表被动。 大方之家明白大道理的人。 大方大道。 17以与。 语ù谈论。 18拘拘束,局限。 于被。 虚同墟,居住的地方。 19笃固,局限。 时时令。 20曲士乡曲之士,指见识浅陋之人。 束于教也受所受教育的束缚。 21尔你。 崖涘河岸。 22乃才。 丑鄙陋。 23大理大道理。 24盈满。 25尾闾神话传说中排泄海水的地方。 虚①;春秋不变,水旱不知。 此其过江河之流②,不可为量数。 而吾未尝以此自多者③,自以比形于天地,而受气于阴阳④。 吾在天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少⑤,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎⑥?计中国之在海内⑦,不似梯米之在大仓乎⑧?号物之数谓之万⑨,人处一焉⑩;人卒九州11,谷食之所生,舟车之所通12,人处一焉13;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎14?五帝之所连15,三王之所争16,仁人之所忧17,任士之所劳18,尽此矣19。 伯夷辞之以为名20,仲尼语之以为博21,此其自多也,不似尔向之自多于水乎+?【2017年成人高考专升本大学语文秋水】
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