从村史探索彰化的妈祖绕境活动.pptVIP

概說台灣的媽祖信仰及其宗教活動 盧胡彬 媽祖信仰是台灣最普遍的民間信仰之一。 媽祖，又稱天妃、天妃娘娘、天后、天上聖母，台灣民間亦有習稱媽祖婆。 前言 台灣的媽祖，依其先民祖籍地的不同，可分為湄州媽（福建莆田縣湄州嶼）、銀同媽（福建同安縣）及興化媽（福建興化縣）、溫陵媽（福建泉州）、清溪媽（福建龍溪）、汀洲媽（福建長汀）等6大類。 依創建者身分不同，可分為官吏、豪族、民間創建三大類，其下再分成若干小類。 分靈來台後，因為地方的不同，又就有了不同的名稱，如：大甲媽（鎮瀾宮）等。 又有以媽祖神像面部顏色稱呼紅面媽祖、烏（黑）面媽祖、金面媽祖、玉面媽祖等。 也有以分身順序稱呼鎮殿媽、二媽、副媽、三媽、副三媽、四媽、五媽等。 台灣的媽祖神像多刻成福福態態的40、50歲中年婦女形態，充滿媽媽的味道。大陸的媽祖，比較瘦，臉白白的，因為，祂得道時才二十多歲，還是個小姑娘 台灣應該才是媽祖信仰的中心。 媽祖的封賜 北宋徽宗宣和4年（1122），朝廷賜號 。（順濟） 南宋高宗紹興25年(1155)，封賜「崇福夫人」。 紹熙元年（1190），晉封為「靈惠妃」。 元代，媽祖由「妃」被晉封為「護國天妃」。 康熙23年（1684），媽祖被晉封為天后。 雍正11年（1733），通令全國沿海各省一體建廟，春秋祠祀。 媽祖的祭典 明代以前，官方性質的媽祖祭祀活動主要有二種類