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必修四《生活与哲学》提纲 第一单元 生活智慧和时代精神 第一课 美好生活的导向 一、哲学的涵义 1.哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中， 在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展的。哲学智慧产生于人类的实践活动。 2.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 3.哲学是指导人们生活得更好的艺术。 哲学是爱智慧或追求智慧之学， 是一门给人智慧、使人聪明的学问。 4.哲学的任务：寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。 二、哲学与世界观、方法论 1.哲学与世界观 世界观 哲学 区 含 人们对整个世界以及人与世界关 是关于世界观的学问 别 义 系总的看法和根本观点 形 自发形成 人人都有 是哲学家自觉研究的结果 不是人 成 人都有 特 零散的 朴素的 系统化、理论化的 点 联 ①研究对象：都是整个世界（自然界、人类社会、人的思维） 系 ②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现 ③哲学史系统化、理论化的世界观 2.哲学与方法论：哲学是世界观和方法论的统一 区 ① 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系总的看法和根本观点别 ② 方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 联 系  决定 世 界 观 方法论 反映、体现 属 哲学 属 于 于 △注：①哲学与世界观、方法论都有科学和非科学之分②哲学不等于世界观。关键看世界观是否是系统化、理论化的哲学 3.哲学与具体科学 区 ①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的别 一门学问，是对个别规律以及特性进行新的概括和升华，从中抽取出最 一般的本质和最普遍的规律。 ②具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘 联 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展系 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 1 △注：哲学与具体科学史共性与个性、 一般和个别的关系。 不是多属于少数、整体和部分的关系 第二课 百舸争流的思想 一、 哲学的基本问题 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 （意识和物质的关系问题） 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存 在 思 维 思 维 能 思维不能 决 定 决 定 正 确 反 正确反映 思维 存在 映存在 存在 唯 物 唯 心 可 知 不 可 主义 主义 论 知论 △注：1.唯物主义和唯心主义的分歧不是围绕哲学的基本问题展开， 而是围绕哲学基本问题的第一个方面展开的 2.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，不是思维存在的 辩证关系问题。 2.为什么思维与存在问题是哲学的基本问题 ①它是人们生活实践活动中遇到的无法回避的基本问题②它是一切哲学都不可回避、 必须回答的问题 ③它贯穿于哲学发展的始终， 不同回答决定哲学的基本性质和方向， 决定对其他哲学的回答 二、 唯物主义和唯心主义 古代朴 定义：世界的本原是一种或几种具体物质形态 素唯物 优 :坚持唯物主义根本方向，本质上正确 主义 评价：缺 :只是一种可贵的猜测，没有科学依据；把物质归结 唯物主义：物 为具体物质形态，把复杂问题简单化 质是本原，意 近代形 定义：原子是本原，原子的属性就是物质的属性 2 识是派生，先 而上学 评价 : 优 :丰富了唯物主义 有物质后有 唯物主 缺 :具有机械性、形而上学性，历史观唯心等局限 意识。 义 辩证 唯 定义 :承认物质是本原，物质决定意识，承认意识对物质的反 物主 义 作用 和历 史 评价 :无产阶级科学世界观和方法论，我们认识和改造世界的 唯物 主 伟大思想武器 + 义 唯心主义：意 识是本原，物 质依赖于意 识，意识决定 物质  主观唯 定义 :把人的主管精神（人的感觉、经验、观念、目的、一直、心主义 心灵等）作为唯一真实存在和世界本原 评价 :夸大人的主观能动性，就局部而言对人们认识发展有一定借鉴意义 客观唯 定义 :把客观精神（如上帝、理念、决定精神、绝对观念等） 心主义 看做世界主宰和本原 评价 :夸大了客观精神作用；就局部而言对人们认识发展有一定借鉴意义 2.哲学上的“两个对子” （ 基 唯物主义 辩证法 两 大 本 从属于 阵 派 营 别 唯心主义 形而上学 ） 世界本原 世界状态 第三课 时代精神的精华 一、 时代精神的总结和升华 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 真正的哲学都是自己时代精神上的精华，因为它正确反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成 果。 △ 注： 1.并不是所有哲学都是自己时代精神上的精华，只有真正的哲学才是 2．真正的哲学不一定是科学的哲学， 要判断其是否是真正的哲学，关键 看它是否正确反映了自己时代的要求、是否代表自己时代的先进思想。 二、社