安徽屯溪土墩墓与休屯盆地区域文明研究.PDFVIP

地域文明 81 《东南文化》2019 年第3 期总第269 期 安徽屯溪土墩墓与休屯盆地区域文明研究 王昌月 （北京大学考古文博学院 北京 100871） 内容提要：安徽屯溪八墓随葬原始瓷豆的型式分析显示屯溪土墩墓群年代始于西周早期偏晚阶 段并延续至两周之际。八墓出土青铜礼器区域特征突出、艺术风格影响深远，应为本地铸造。处于原 始瓷和铜矿资源流通的重要节点，西周时期休屯盆地成为重要的区域文明中心，曾、应两国也在中原 与东南地区的交流互动中扮演了重要角色。 关键词：屯溪 土墩墓 西周 原始瓷 铜矿资源 流通 中图分类号：K871.3 文献标识码：Ａ 1959—1975年，安徽屯溪弈棋村陆续发现并 重于对随葬青铜器年代的研究，从形制、纹饰、器 清理土墩墓八座，出土大量青铜器、印纹硬陶及 物组合、兵器等多角度进行考察，主要观点有春 ［1］ ［2］ 原始瓷，学界习称“屯溪八墓”。钻探表明，该地原 秋后期说 、春秋晚期至战国早期说 、西周中期 ［3］ H 为一处土墩墓群，墩与墩之间相距少则数十米、 至春秋中期说 等。通过青铜器分析得出的墓葬 多则数千米。遗憾的是，除上述八墓外，其余均被 年代分歧较大，其根源在于青铜制品经久耐用， 夷为平地或叠压于现代建筑之下。屯溪八墓的发 铜器的年代不一定等同于墓葬的年代，且吴越地 现填补了过去休屯盆地先秦时期考古学文化面 区出土的绝大部分青铜器形制风格与中原地区 貌认识的空白。虽然土墩墓作为一种特殊的丧葬 差异明显，难以从类比角度推此及彼。此外，吴越 W 形式广泛存在于皖南地区，经正式发掘的墓葬数 本地铜器不论是出土背景还是数量，其资料都尚 量也颇为可观，但迄今为止仍以屯溪八墓等级最 不足以建立独立的区域编年体系。从青铜器的角 高，其文化面貌亦较沿江地区有别，是为独立文 度研究墓葬年代，还需着眼于对非中原地区青铜 化单元。继屯溪八墓后，该区域再未有正式的商 器年代学研究理论的探索［4］。欣慰的是，已有学者 ［5］ 周时期考古发掘资料发表，屯溪八墓仍是学界探 在这一领域进行了有益的尝试 。 N 寻休屯盆地先秦文化面貌的重要钥匙。随着皖、 另有一些学者试图通过东南地区土墩墓的 苏、浙、赣、闽等周边区域考古学文化谱系日益明 分期来探讨屯溪八墓随葬铜器的年代，如施劲松 朗，为重新解读屯溪八墓所蕴涵的历史信息提供 持西周中期说［6］；郎剑锋认为M1、M3、M4、M5年 了有利契机。 代为西周中期，M6年代为西周晚期，M2年代为春 D秋早期［7］；杨楠认为M5、M6、M7年代为西周中期， 基于上述背景，本文首先重新讨论屯溪八墓 ［8］ 的年代问题，继而以此为基础分析其随葬铜器的 M1、M2、M3、M8年代为西周后期至春秋前期 ； 来源背景，并试图思考以屯溪八墓为代表的休屯 付琳认为M3年代为西周中期，其余墓葬年代为 ［9］ 盆地区域文明在东南地区乃至整个西周社会所 西周晚期，下限或至春秋初年 。 扮演的角色。 本文认为，对屯溪八墓年代的讨论，尤其要 一、屯溪八墓年代的再认识 重视