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西方人文精神的起源及发展
一、西方人文精神的起源
1.背景
①政治条件:公元前5世纪,雅典等一些城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
②经济条件:古希腊奴隶制经济的繁荣。
③主观条件:人在社会生活中的地位日益突出。
2.概况
代表
主张
意义
智者学派
①提出“人是万物的尺度”
②反对迷信,强调自由
③社会道德方面,不应强求一律
树立了人的尊严和权威,体现希腊文化人文主义的本质
苏格拉底
①提出“有思想力的人是万物的尺度”
②提出“美德即知识”的思想
③善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要
人物类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问
柏拉图
①关注的焦点是人类社会
②根据智慧品德把每个人明确分工,各司其职
③鼓励人们独立理性思考
为理性主义的发展奠定了基础
亚里士多德
关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的
进一步发展了人文主义思想
二、文艺复兴
1.背景
①经济:十四五世纪,意大利商品经济发展,出现了资本主义萌芽。
②阶级:手工工场主、商人和金融家形成新兴资产阶级。
③政治:新兴资产阶级希望创造财富,也追求现世的享乐。
④文化:意大利能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍。
2.实质:一场资产阶级的思想解放运动。
3.核心:人文主义,要求肯定人的价值和尊严。
4.成就
(1)文学
①薄伽丘:代表作是《十日谈》,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,主张发展人的个性。
②但丁:代表作是《神曲》,表达了对教会的憎恶。
③比特拉克:代表作是《歌集》,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
④莎士比亚:代表作是《哈姆雷特》,称人是“宇宙的精华,万物的灵长”。
(2)美术领域:代表人物有达·芬奇等,根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥。
5.意义
①冲击宗教神权的束缚,促进了思想的解放,天主教会的权威受到了越来越强烈的挑战。
②促进了资本主义经济的发展,鼓舞了宗教改革。
③对科学研究产生了重要影响,促进欧洲近代自然科学的产生和发展。
三、宗教改革
1.背景
①经济条件:欧洲资本主义经济的发展。
②思想条件:文艺复兴的影响下,人们改革教会的愿望日趋强烈。
③主要原因:天主教会与德意志间的矛盾加深。
④导火线:1517年教皇在德意志出售赎罪券。
2.概况
①序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”
②形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。
3.主张
①马丁·路德:
“因信称义”(信仰得救):只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救,无需购买赎罪券。
圣经至上,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,促进民族国家形成。
②加尔文:先定论和宗教宽容。
③简化宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。
4.影响
①冲击了天主教封建神权的统治,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
②促进了资本主义经济的发展,为启蒙运动奠定基础。
四、启蒙运动
1.背景
①经济基础:欧洲资本主义经济进一步发展。
②阶级基础:新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。
③政治基础:封建专制统治和教会思想束缚阻碍资本主义发展。
④思想基础:文艺复兴、宗教改革的推动,思想解放。
⑤斗争武器:自然科学取得很大进展,人们有了更多的自信。
2.核心
“理性”,即主张人自己去思考,否定一切外在权威。
3.内容
①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主与科学的时代。
②抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
4.代表
人物
代表作
观点
伏尔泰
《哲学通信》
《路易十四时代》
①抨击天主教会,反对君主专制,倡导君主立宪制
②提倡“天赋人权”,法律面前人人平等
孟德斯鸠
《论法的精神》
①反对君主专制,提出“三权分立”学说
②法律应当是理性的体现
卢梭
《社会契约论》
①提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想
②认为人类不平等的根源是财产的私有
康德
《纯粹理性批判》
①认为人应该独立思考,理性判断
②人非工具
③主权属于人民,人要自由也要自律
5.影响
(1)欧洲
①是一次空前的思想解放运动,进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。
②为法国大革命做了充分的思想动员。
(2)世界
①鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。
苏格拉底与孔子道德价值观的比较
苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张及目的是不相同的。孔子主张“仁”,希望恢复奴隶社会秩序;苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”,目的是重建城邦道德价值观。
文艺复兴的影响
1.积极影响
①经济方面:有利于资本主义经济的发展。
②政治方面:为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。
③思想方面:文艺复兴冲破了基督
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