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逻辑方法和演变过程 思东创作室 2010年4月 目 录 图解“同名异义”—03 图解“同名同义”—07 形式逻辑的模版—11 先验逻辑的模版—14 辩证逻辑的模版—17 动态方法的模版—21 真实逻辑的模版—25 哲学逻辑的模版—26 存在为本的逻辑规则 本质环节的思维规则 动态环节的思维规则 整体环节的思维规则 真实环节的思维规则 思维规则的具体内容 认识形式的方法模版 逻辑形式的方法模版 同名异义的本质属性 同名异义的逻辑形式 思维口诀：两种形式对立统一 分异法则：一分为二的矛盾律 同名同义的观点形式 同名同义的逻辑形式 思维口诀：两种属性对立统一 归同法则：个别一般的同一律 知性对象：质是存在 知性对象：量是形式 理性对象：关系是虚无 认识形式：动态过程 逻辑形式：动静一体 认识属性：系统形式 矛盾的属性和形式 矛盾运动：开端是同一 矛盾运动：中介是差别 矛盾运动：终端是对立 运动属性：双向性和否定性 运动形式：转化质变－层次论 静态规则：两极对立－矛盾论 动态规则：中介同一－真理论 真实逻辑的模版 哲学逻辑的模版 存在为本的逻辑规则 存在为本，这是真理在各个环节都需要遵循的原则。 一竿子插到底，就是存在为本的具体形式 从直观反映、间接反思、直接抽象、间接抽象，整体模式的内容，都源自客观对象不能离开存在自身的属性、形式和特点，陷入抽象的思辨。 本质环节的思维规则 本质环节是“两分法—矛盾论—同一律” 两分法的内涵：质量一体，形式和内容不可分割，静态和动态过程和系统有机结合 矛盾论内涵：层次之间内容属性不同 科学表述是三段式法三个环节两个层次，金字塔模式。 动态环节的思维规则 动态环节是“三分法—过程论—对立统一律” 三分法内涵：形式本质属性三位一体 过程论内涵：起点过程终点，两极和中介 动态方法：本质两分法直接和间接一体，形式三分法，动态是立体模式，静态是形式变化。系统是两种形式、两个过程 整体环节的思维规则 整体环节是“四分法—系统论——四者同一律” 四分法内涵：形式根据现象本质四重根，思维规则 系统论内涵：反映、反思、动态形式和思维规则一体 逻辑方法：直接是并列，间接是层次，两种形式的四分法。 真实环节的思维规则 真实环节是“逻辑法—规律论——思维形式规则” 逻辑法内涵：认识的各个环节内部都是直接和间接两种形式的对立统一 规律论的内涵：具体环节事物规律，本质环节认识规律，极限环节逻辑规则 存在为本，一竿子插到底立体思维，两个过程有机结合，层次系统不可分割 思维规则的具体内容 认识形式的方法模版 1直观反映：四种形式一一对应的描述法 2间接反思：两种形式两分法和三段式 3直接抽象：存在属性过程形式，三分法 4间接抽象：本质属性系统形式，四分法 认识形式中缺乏逻辑关系，只有抽象方法 逻辑形式的方法模版 存在环节两种关系：静态并列关系，动态否定关系 逻辑环节四种关系：并列关系层次关系过程关系系统关系 存在属性：直接性和间接性不可分割的一体关系 认识环节：静态是直接形式和间接形式；动态是直接抽象和间接抽象 逻辑环节：洞见和玄览 结束语 这是逻辑模式的演化过程，它的开端是亚里士多德的三段式法，归同法则和分异法则两种形式对立统一。 第一次质变是康德的先验逻辑，将认识过程添加到三段式中，使它从三角形变为菱形结构，从平面思维转向立体思维——金字塔模式。 第二次质变是黑格尔的辩证逻辑，将矛盾关系添加到三分法——过程论中，使它从静态分析上升到动态分析的思辨高度，从而上升到逻辑法——规律论的理性层次。 终端是《老子》大道给出的系统综合，它是真实逻辑具有的金字塔和圆圈两种形式的有机结合——思维形式规则。 《老子》大道的逻辑构成时代哲学理论的基础，属于系统模式。西方哲学史构成时代哲学的内容，属于具体分类。 思东创作室——2010年4月 方法模版的应用范例 1知性是两分法 2理性是三分法 3系统是四分法 4逻辑是玄览和洞见 5过程内部一分为二 直接抽象是认识过程 间接抽象是矛盾运动 老子强调玄览，亚氏强调洞见，都从方法论进到工具论的高度 方法模版的应用范例 1理性是直观洞见 2逻辑模式是玄览 3思辨形式玄之又玄 4虚极是逻辑和工具 5方法是三种形式： 两分法、三分法、四分法，本质属性过程法 本体是矛盾运动过程和结果，动态分析法 具体分类环节的应用范例 个别－属是第二本体 一般－种是分类概念 物质是本质存在属性 系统矛盾是模式概念 逻辑规则是个别和一般直接同一，属性是两个层次两种形式 逻辑推论方法是三段式法，依据种属关系和个别一般的同一律 本质深化环节的应用范例 初级本质是分类概念 二级本质是哲学概念 极限本质是属性概念 内涵物质、逻辑、矛盾 整体模式是理念，用系统矛盾把握存在模式、认识和逻辑模式 极限内部包含系统，外部是模式－四分法 规律环