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- 2019-08-27 发布于天津
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《素问·四气调神大论》记使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。 就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如万物生长需要阳光那样,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。 嵇康《养生论》对炎炎夏季也有其独到之见,认为夏季炎热,更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。 心静自然凉,就是夏季养生法中的精神调养。 《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的一些明显现象夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。 这说明这一时节可以开始割鹿角,蝉儿开始鸣叫,半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。 从中医理论讲,夏至是阳气最旺的时节,养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意保护阳气,着眼于一个长字。 夏季是草木茂盛,繁花似锦的季节,天地阴阳之气交合,万物开花结果。 这时的养生之道应是晚睡早起,不对白天心生厌烦,使心情平和,使花落瓜熟,使邪气随汗水流走。 夏至作为炎热的起始节点,对健康养生是有重要意义的。 天气炎热,人们食欲不振,开始消瘦,即所谓的枯夏。 民间开始偷闲消夏,注意饮食补养。 疰夏是一种季节性病症,主要因为天气的暑热和体质的虚弱。 古人预防疰夏一般分两个阶段,第一阶段从立夏开始,这一时段的习俗很多,比如上海人就有立夏之日吃茶叶蛋的风俗;第二阶段则从夏天
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