从浙江文化传统看杭州城市精神.ppt

* * * * * * * * * 从浙江文化传统看杭州城市精神 浙江现象 浙江经济 浙江文化 浙江精神 浙江伦理 一、浙江文化的源头与形成 （一）、浙江文化的源头 1.河姆渡文化遗址 2.良渚文化遗址 （二）、浙江文化的形成 “建德人” 跨湖桥 河姆渡 马家浜 良渚文化 （二）、浙江文化的形成 1.从稻谷之源到鱼米之乡 丝绸之源：杭州织锦 浙江茶文化：西湖龙井 2.从玉器之源到“礼仪之邦” 瓷器之源：越窑 3、越国建立：勾践卧薪尝胆  越本土文化与中原文化的三次大融合： 1．东晋南朝北方侨姓士族与江南土著士族的融合 2、隋代一统天下对越文化的影响（五代十国、吴越国） 3、宋室南渡 钱镠（公元852年——932年），字具美，小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国的创建者，公元907年至932年在位。钱镠足智多谋，骁勇过人，曾经由于家境贫寒而以贩卖私盐为生，后投身于石镜镇将董昌部下，屡建军功，逐渐升迁。戎马起家的钱镠逐步统一了吴越一带十三州，雄踞一方。公元893年唐昭宗授封其为镇海节度使，896年击败董昌，占据现今浙江及江苏西南部、福建东北部地区，于公元907年被五代梁太祖朱温封为吴越王。由钱武肃亲手建立的吴越国，相传三世五王。 二、浙江文化形成的地理因素 （一）、水, 形成了浙江独特的自然景观 浙江，“七山二水一分田”。两浙东临大海,西接彭蠡,北望江淮,南邻八闽。钱塘江、瓯江、飞云江、甬江、鳌江、椒江、大运河……西湖、南湖、东钱湖、鉴湖、东湖、太湖……滔滔汩汩,浩浩荡荡。更有浅水平桥,烟雨氤氲,杨柳拂风,草长莺飞。上下七千年,把古老的吴越大地洗濯装扮得风朗雨润,人灵物秀;将浙江文化滋养得清佳精美,朴茂腴厚。 “七山一水一分田” “千岩竞秀，万壑争流” 八大水系：苕溪、钱塘江、曹娥江、甬江、椒（灵）江、瓯江、飞云江、鳌江 四大名湖：杭州西湖、嘉兴南湖、宁波东钱湖、绍兴东湖 （二）、水, 形成了浙江独特的文化景观 1、大禹治水 2、徐福探索海洋 3、孙权以水军立国 4、戚继光抗倭 5、朱舜水留日讲学 6、清朝“海禁”与鸦片战争 夏禹东来治水、徐福出海求仙、孙权水兵立国、郑和下西洋、朱舜水流亡日本以及外国对越地通商口岸的兵争，说的无非就是吴越文化面向海洋、走向世界的基本特征。 戴表元： 山从天目成群出，?水傍太湖分港流。?行遍江南清丽地，?人生只合住湖州。? 三、浙江文化的基本精神 （一）经世致用、求真务实、事功创业的学风 （二）奋发图强、生生不易、坚忍不拔、开拓创新的传统 （三）儒佛道三大文化的交融的“天人合一”思想 浙学基本精神： 一是王充的“实事疾妄”精神 二是叶适的“崇义养利”思想 三是王守仁的“知行合一”思想 四是黄宗羲的“经世应务”思想 五是蔡元培的“兼容并包”思想 浙江著名家训： 宋濂:《郑氏规范》(浦江郑义门) 袁了凡:《了凡四训》 钱鏐:《钱氏家训》 姚舜牧:《药言》 陆游:《放翁家训》 袁采:《袁氏世范》 吴麟徵:《家诫要言》 张履祥《训子语》  （一）近代贡献： 1、 为新思潮的来临开拓道路 2、为新工商业的崛起奠定基础 四、浙江文化的贡献与传承 龚自珍（1792－1841），杭州人，当乾嘉盛世之末，鸦片战争之前，举国尚沉醉太平世中时，他已清醒地觉察到“日之将夕，悲风骤至”，故大声疾呼：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”林则徐赴粤禁烟，龚自珍撰文支持。梁启超曾评价他：“晚清思想之解放，自珍确有功焉。光绪间所谓新学者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期，初读《定庵文集》，若受电然。”龚自珍不愧为维新运动的先驱。 蔡元培（1868－1940），绍兴人。1902年投身革命，1904年成立光复会。当时“新学”大盛，蔡亲往德国、法国留学八年。归国后任北京大学校长，提出“思想自由，兼容并包”的办学方针，广聘有真才实学者如陈独秀、李大钊、胡适等任教。《新青年》亦迁至北大。蔡元培在北大奏响了新文化的号角，并引发了“外争国权，内惩国贼”的五四爱国运动。蔡元培因此被喻为“学界泰斗，人世楷模”。 王国维（1877－1927），海宁人，自学成材。1907年著《宋元戏曲史》；1908年著《人间词话》；1913年起，对甲骨文、金文及汉晋简牍进行研究，多所发现。1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古