- 11
- 0
- 约8.41千字
- 约 44页
- 2019-08-28 发布于湖北
- 举报
4.2 语言世界观是认识共性和个性的基础 语言世界观强调语言的个性,如洪堡特认为,每种语言,甚至最为人看不起的方言,都是使用这种语言或方言的人民的个性的表现,都是一个民族的心理特征。尽管语言能力是普遍共有的,但不同语言的个性却是本民族或操这种语言的群体的特有财富。 承认语言个性的思想,能使我们充分重视各种语言的特征,并在此基础上开展对比,而不会轻易地滑到这也相似,那也差不多,最后连英汉两种语言间也成了“主要是同,而不是异”这种简单化“比较”的路子上去。 语言世界观论者承认语言的共性,如洪堡特说过,“语言能力是普遍共有的”;“只要我们不是停留在表面,而是深入到内部结构去研究,就可以看出,在语法平面上,所有的语言都显示出深刻的类似性”。“结构性是一切语言最一般、最深刻的特点”。 一方面,人类的语言应该是统—的,因为人类本身就是一个统一体,个人与个人、民族与民族有共通之处;所有民族都具有语言,语言是从人类的内在本性中产生出来的,它是全人类的共同财富,反映了人类统一存在本质。 另一方面,语言是一种民族现象,各民族的语言在结构形式、意义内涵上有所不同,一定的民族语言与一定的民族性文化特征相维系。人类语言与民族语言的关系,是一般与个别或本质与现象的关系”。(伍铁平、姚小平 ) (1)共性寓于个性还是个性寓于共性 语言的个性论者认为,没有个性就没有共性,共性是从个性中演绎出来的,其方法是归纳而
原创力文档

文档评论(0)