第十课创新意识与社会进步.PPT

第十课 创新意识与社会进步 问题： 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？ 理解一：辩证否定的主体——自身 （2）辩证否定观的特点 ?辩证的否定，是联系的环节，新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 （3）辨证否定观的实质——扬弃 理解二：辨证否定观的实质——扬弃 问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。 材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。 问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 比较辨证否定观与形而上学否定观 一、辩证否定观与创新意识 2、辩证的否定观的方法论要求： （1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 “上”：上级精神，权威观点 “书”：书本上的知识，他人和前人的经验 “实”：变化着的客观实际、客观事物 （2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 探究与共享: 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 （P77第一自然段） 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 综合上述分析，我们可以知道—— （1）创新是对既有理论、实践的突破。 （2）要创新就要有批判和发展。 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 应用 革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一起使用 使用时用于以下几种情形： 对待外来文化的态度 打破常规的思维方法 对于权威和权威理论的态度 对旧体制的态度 联系时政，当前我国政府对于我国内政外交采取的新的思路和策略 关键词： 态度、创新、突破、政策、思路等 唯物论： ①物质决定意识要求一切从实际出发。而客观实际是变化发展的，所以必须从变化的实际出发。 ②发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础，认识和利用规律必须发挥主观能动性。创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。 手机之未来 我手机 · 我设计 要求：1、以小组为单位组成设计团队。 2、每组画出一款手机设计图并写出设计理念。 （设计要有新意，也要有市场推广价值。） 人类在未来使用的超轻薄“指触”手机 手机之未来 （1）任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由； （2）但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了； （3）它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 （1）对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解； （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段） 1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是 的、 的。同时，世界上没有 的事物。 2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 精神。 相对 暂时 永恒的、不变 革命批判 否定 创新 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 3、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系 紧密联系 怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提. ——诺贝尔奖获得者 巴甫洛夫 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。” 没问题 “没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。 这个小幽默中的发型师