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青岛人学硕十学何论文
基础就是“仁”,具体手段就是“礼”,在分配上也应该以“礼”为原则,按
等级分配。
新文化运动以来,随着马克思主义的传入,中国开始推祟民主、科学理性和
自由、平等等价值。新中国成立后,中国社会的分配正义观也经历了深刻的历史
变迁。以1978年为“分水岭”,此前的中国社会一直在实践着一种乌托邦式的
分配正义观,出现了一种极端主义的集体正义观,歪曲了社会主义自由平等的本
来面目。1978年后,中国盯始进行全方位的社会改革,绝对公有化观念被破除,
个人利益的被肯定,人们逐渐适应并推崇一种肯定个体合理利益、提倡市场平等
竞争与市场伦理、注重积极的社会和潴与社会公正的新的分配正义观,这一分配
正义观兼具秩序、平等、自由、安全、效率和公平多重价值目标。
历史发展到今天,随着我国市场经济的发展与完善,人民的生活水平有了极
大的提高,特别是邓小平同志所倡导的:让一部分人先富起来,最终达到共同富
裕的主张得到人们的支持和拥护,调动了劳动者的积极性,提高了社会的劳动效
率,加速了社会的进步。但不容忽视的是,随着旧民经济高速发展,经济领域同
益暴露出一些亟待解决的问题,即如何在实现了一部分人先富起来的目标之后达
到共同富裕?如何遏制同趋严乖的两极分化问题。分配『F义问题同益成为人们关
注的焦点,从20世纪90年代中期,我国学术界兴起了一个介绍西方正义理论、
研究社会主义市场经济『F义理论的热潮,先后介绍了罗尔斯、麦金太尔等人的正
义理论,基本上展示了现代西方分配乖义理论的发展概况与研究现状。在借鉴西
方学者理论的基础上,我国学者也在论述经济正义问题的同时探讨了分配正义的
实现,如孟宪忠、包宵林指出经济活动的不正义的危害,并分析了原因及对策;
刘可风从制度、权力、整体的角度研究经济正义:毛物掌对经济正义所蕴涵的四
重维度进行阐述,即以平等对待经济需要,以秩序规范经济行为:以共生牵引经
济活动:以自由看待经济发展,力图以全新的经济证义理念矫正人们经济资本的
狭隘观念;何建华则对经济正义进行全面系统的研究,初步形成了经济正义理论
及分配J下义的基本框架。理沦的提出足现实需要的反映,社会主义市场经济呼唤
分配J下义,我国学者结合西方分配jF义理论初步构建了适合我国具体实际的分配
正义理论体系。
3
引言
在研究国内外分配正义现状的过程中,罗尔斯的公平原则和差别原则(既强
调人们之间的差别,同时给出差别的范围,即让处于最不利条件的人们得到最大
实惠)以及麦金太尔的历史传统的整体性原则给了我启示,让我找到本文的研究
的出发点,从罗尔斯的差别原则下弱势阶层的最大利益原则出发结合马克思主义
分配币义观,本文旨在研究现阶段我们首先要解决的分配正义问题。解决分配正
义问题首先要解决最低收入群体的生存问题,为此本文分析了追求分配正义的最
重要的现实依据…结合恩格尔指数和基尼系数强调在现阶段,缩小两极分化,
实现共同富裕的紧迫性和必要性。
二研究的目的
本文旨在通过对当代经济领域中的分配正义进行全面的分析,为现实的分配
政策提供参考。正义是社会的一种基本价值观念与准则,它与一定的社会基本制
度相联,规定着社会成员具体的基本权利和义务,以及社会群体之间、社会成员
之问资源与利益的适当安排和合理分配。它涉及的是人与人之问以及人与社会之
fIIJ组织、运行的协调机制,关系到我们能否建立一种合乎人类社会发展规律的社
会iJ:为准则,因而对任何一个社会来说都是不可或缺的。
在满足个人合理需求的同时促进社会的不断进步是正义的目标。人们追求正
义不仅仅是为了评价一种行为、一种制度的合理性,而是为了使每个人都能自由
全面的发展,实现社会的和谐。
历史发展到今天,经济关系已经成为支配社会的重要力量,经济增长给人类
带来了巨大的财富,但在这个过程中人类却不知不觉得失去了很多,在经济现代
化、市场化和一体化的过程中存在着严重的贫富差距、全球性失业、国家间的利
益冲突等不和谐不公正的经济正义缺失问题。当代社会的不公正表现在多个方
面,集中体现在经济领域,尤其是经济领域中的分配方面即经济活动中经济权利、
财富和收入的分配。分配正义已经成为当今世界所关注的焦点,也是当前我国经
济社会生活所面临的一个重大课题,它关系到我国社会主义市场经济能否顺利的
发展,以及社会主义共同富裕的目标能否实现的大问题。
在现实的发展
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