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2019年过犹不及范文 　　 篇一：过犹不及的故事 ? 　　 过犹不及的故事 ? 　　 【成语故事】春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。 ? 　　 【出处】子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’《论语·先进》 ? 　　 【解释】过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 ? 　　 篇二：过犹不及 ? 　　 过犹不及 ? 　　 《论语·先进》：“子贡问：?师与商也孰贤？?子曰：?师也过，商也不及。?曰：?然则师愈与？?子曰：?过犹不及。这个典故说的是春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。所以过和不及的效果是一样的，都不能达到成功的彼岸。多一分太多。我们耳熟能详的《画蛇添足》的故事，充分说明了早画好蛇的人，因为画过了加了蛇足，而痛失了成果。而不及，就是没有完成任务，即使只差一点，那也是不成功。南朝范晔《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”指把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度，超过了就成了无用功。少一分太少。《尚书〃旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成，堆了那么多，却因为仅差一筐土而不能成功。比如我们作一个生产企业，盖好了厂房，却没有运转生产，那也是功力白做。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”乐羊子的妻子教育乐羊子要好好求学，不要半途而废，半途而废，就象割断丝帛，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。” ? 　　 不及，无论是不及多少都还是在未成功的道路上。 ? 　　 过与不及，如何选择在成功的这个坐标点上，让任何事物都是做到刚刚好，这个的确是个难题，特别是对一些还没有行业定标，还没有经验可借鉴的事或物，如走好中国特色的社会主义道路，需要敢闯敢试，在过与不及中，选择正确的度和量，以“方向坚定不移，方法因地制宜”科学地方法，推动社会前进。 ? 　　 考量过和不及，应该要有民本的思想。网络上流传“上级压下级，层层加码，马到成功；下级骗上级，层层掺水，水到渠成”，横批“数字出官，官出数字”。这是一个唯官唯上唯帽子唯数字的标准。只要上面喜欢，我就可以做数字，不从实际出发。如现在的部门怕下面不开展工作，就定下数字，比如全年罚款多少万元作为考核指标。如果全社会都文明、和谐，那么这个任务如何去完成？领导要慎于爱好，上行下效，这个是历史上有很多精典的事例。领导唯有中正，才可以带来社会的和谐，只有从民本出发，才能确定考量的标准，为社全谋福利。 ? 　　 考量过与不及，应该要有联系的观点。事物都是普遍联系，不是孤立存在的。评论过或不及、是非功过，要用联系的观点，把它放在更大的环境中去考量，而不是简单的在局部中定论定性一件事物的功过。田忌赛马的故事，以下马对上马,这一局是必定失利的，但正因为如此,才能以上马对中 ? 　　 马,中马对下马,以三盘两胜获得得整体的胜利。 ? 　　 考量过和不及，应该要有发展的理念。发展是人类永恒的主题，发展是社会潜在的内在规律和动力，凡是符合发展的，才会带动社会进步。在过和不及的成功点上选择，要用发展的理论观念，要经的起历史（时间）的考验，判定事物发展要有前瞻性。要充分从内外因分析、矛盾论等理论进行辨析把握，可以解剖麻雀的方法来试验论证。 ? 　　 过犹不及，所以我们在前进的道路中要始终秉承着中庸、守正的思想，客观公正、不偏不倚，对待任何事物，。在摸索事务和个人自身修养的过程中，正确定位度量的成功点，使我们有益于个体和社会事业的发展，达到圆满境界。 ? 　　 篇三：过犹不及《于丹论语心得》观后感 ? 　　 “过犹不及”在家庭中的表现和影响 ? 　　 ——于丹《论语》之处世之道心得 ? 　　 群教活动过程中，事业部党群部组织观看国学经典系列之于丹教授的《论语心得》，让我受益颇深，其中讲处世之道时讲的“过犹不及”对我触动很大。 ? 　　 于丹教授列举的豪猪相互取暖的故事阐明了在彼此不伤害的前提下，保持群体的温暖。我们在工作和生活当中，就是在不同的群体中穿梭，扮演不同的角色，其中家庭是一个很重要的小群体，成员是我们的亲属，在最亲近的人之间更易出现“过犹不及”的现象，比如溺爱和管控。 ? 　　 举一个真实的个例。我的一个儿时玩伴A很聪明也很调皮，是