对立统一规律讲稿.docVIP

对立统一规律 引子： “起风了，风把窗帘掀起来了，窗帘拍倒了花瓶，花瓶里的水洒到了地板上，地板湿了，老婆婆滑到，她撞坏了椅子，木匠来修椅子，木匠砍倒了一棵树，大树把面包房的房子砸坏了，面包师搬家了，老鼠没东西吃了，老鼠不来了，小猫饿死了。” 这首歌揭示的就是现实生活中的多米诺骨牌效应，所谓“牵一发而动全身”，告诉大家整个世界是一张普遍联系之网。那么世界不仅是普遍联系的，还是永恒发展的，联系和发展是唯物辩证法的总特征。唯物辩证法是通过一系列的规律和范畴来揭示事物的联系和发展的，这一系列的规律和范畴包括我们所熟悉的三大规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律），五对范畴（原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象与本质、内容与形式）。在这些规律和范畴中有一个实质和核心，最根本的东西，这就是对立统一规律。所以今天要讲的就是对立统一规律。 列宁说过：“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说，这样就抓住了辩证法的核心。”为什么这样说？这是有原因的： 一、揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题； 二、贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 三、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 具体来看一下。首先，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，告诉我们联系的根本内容就是矛盾的联系，发展的根本内容实际上就是矛盾推动。其次，上面我们讲了一系列的范畴，他们是什么关系呢？对立统一的关系，所以我们说对立统一规律是打开其他范畴和规律的钥匙。最后，辩证法告诉我们，认识世界就是认识矛盾，改造世界实质上就是解决矛盾，所以，无论何时何地，我们都要坚持一分为二的观点，也就是用矛盾的观点来看问题。 下面我们就来看一下对立统一规律主要讲了哪些内容。 第一个问题：什么是矛盾。先看一下矛盾的由来。这个故事我们其实很熟悉，自相矛盾的故事。辩证唯物主义理论中所指的矛盾，是否就是我们平时生活语境中矛盾？这是不一样的，我们都知道，我们日常生活语境当中的矛盾其实指的是形式逻辑矛盾，它要求我们在同一思维过程当中思维必须保持前后一致，不能出现两个相互对立的判断，不能既肯定它又否定它，不能肯定它既是这个，又肯定它又是那个。如果出现这种情况，肯定有个是真的，有个是假的。除了形式逻辑矛盾之外，还有辩证矛盾。所谓辩证矛盾，是指事物之间以及事物内部各要素之间的对立统一关系。我们要科学的认识事物，首先要排除哪个矛盾呢？形式逻辑的矛盾。而我们要正确认识事物，就要正视辩证矛盾和妥善处理辩证矛盾。古希腊的哲学家芝诺曾经提出这样一个命题——飞矢不动。箭既然在飞，为什么不动呢？其实他是比较早的触及到机械运动中的矛盾。对于这个问题，很多人都疑惑不解，对此，芝诺做出了合理的解释。他说：箭在飞行的过程中的某一个瞬间一定处于飞行的某一个位置上，确定的位置是什么？就是静止。那么箭飞行的过程就是无数个确定位置的总和，也就是无数个静的总和，无数个静止加起来是什么？是动吗？不是，还是静止。所以他就推出了飞矢不动。有些人说不对，他要是否定它，就要否定他的大命题。箭在飞行的瞬间，它不在那个位置上，但是它不在那个位置上，它上哪去了？化为乌有了吗？实际上你脱离了一个陷阱，又掉入了另一个陷阱中去了。后来关于这个问题，恩格斯一语道破了天机，他在《反杜林论》中做出了这样的一个解释：运动本身就是矛盾，甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，即在同一个地方又不在同一个地方，这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。对于这个问题，毛主席也有一段经典论述，他说：世界上就是这样一个辩证法，又动又不动，净是不动没有，净是动也没有，动是绝对的，静是暂时的，有条件的。 下面我们来看一下矛盾间有哪些基本属性。刚才我们提到，黑格尔说过：矛盾既是对立的又是统一的，也就是矛盾是对立统一的，那么大家来说一下，矛盾的基本属性有几个啊？两个——矛盾的同一性和矛盾的斗争性。先来看一下什么是矛盾的同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。第一点通俗的来说就是矛盾双方谁也离不开谁。比如说没有光明，无所谓黑暗，没有真理，无所谓谬误。有人说民主很好，我只要民主，不要集中。那么我们思考一下，脱离了集中的民主还叫民主吗？不叫民主叫什么呢？无政府主义。有的人说集中好，我只要集中，不要民主，这叫什么啊？独裁。所以恩格斯说过这样一段话，他说：有的人啊，他把对立面给割裂开来，这种做法就好像是把一块磁铁从中间切断，让一块只