六年级话题作文：春节_2000字.docxVIP

　　万象复苏，草木更新，新的一年又开始了。　　春节到来之际，家家户户载歌载舞，迎接这个一年一度的美好节日。　　春节，是农历正月初一，俗称过年。　　这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。　　春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。　　按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。　　内容春节习俗春节是我国个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。　　小年——腊月二十三　　我们北方的年是从腊月二十三开始的。　　小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶　　王爷把土带走。　　据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。　　后尘与陈谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。　　北方人以腊月二十三为小年，称扫房；扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫　　生。　　南方人以腊月二十四为小年，称掸尘。　　这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。　　小年也叫祭灶节。　　祭灶，即祭送灶神升天，据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了东厨司命。　　他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。　　接玉皇——腊月二十五　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界　　,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。　　这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。　　赶乱岁　　送灶神上天后至除夕才迎回，　　其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为赶乱岁。　　乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。　　岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。　　因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。　　腊月二十八，打糕蒸馍贴花花所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。　　其中贴春联的习俗源于古代的桃符。　　古人以桃木为辟邪之木，《典术》　　曰桃者，五木之精也，故厌服邪气者也。　　到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的新年纳余庆，嘉节号长春，便成为有记载的中国历第一幅春联后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。　　腊月二十六洗浴为洗福禄。　　腊月二十九，上坟请祖上大供对于祖先的崇拜，在我国由来已久。　　事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。　　春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。　　上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日　　早晨请祖。　　据汉代崔寔的《四民月令》记载正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。　　及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。　　这说明，早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。　　大年三十是除夕　　指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。　　一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。　　北方人包饺子，南方人做年糕。　　水饺形似元宝，年糕音似年高，都是吉祥如意的好兆头。　　大年初一，开门炮仗。　　大年初一早晨，待第一声鸡啼响起。　　每户人家都要起来。　　家家户户开门的第一件事就是燃放红爆竹，即做爆竹的纸必须是红色的，保证爆炸以后红的纸屑能够遍地铺满，爆竹声后碎红满地，灿若云锦，称为满堂红，象征新年的日子红红火火。　　哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，这时满院瑞气，喜气洋洋。　　这就是开门爆竹一说。　　而且，满院的爆竹碎红是不能扫的。　　俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把扫帚星引来。　　招致霉运。　　如果非要扫地不可，必须从屋子周围扫到中央，这称为聚财扫，据说这样可以聚集财气。　　同时，这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。　　现在许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。　　正月十五——元宵节　　这是我国主要的传统节日。　　也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。　　因历代这