山西省太原市2018_2019学年高一语文上学期期末考试试题.docVIP

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  • 2019-08-30 发布于山东
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山西省太原市2018_2019学年高一语文上学期期末考试试题.doc

太原市2018-2019 学年高一第一学期期末考试 语文试卷 (考试时间:上午 8: 00——10: 00) 本试卷为闭卷答题,答题时间 120 分钟,满分 100 分。 注:将选择题的答案依题号填到下面答题栏内。 一、现代文阅读(18 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 6 分) 阅读下面的文字, 完成1~3题。 颜色文化不仅承载着汉民族自古以来传统的社会物质文化,而且还积淀了更加深层次的民族精神文化。 由于受五行学说的浓重影响,古代中国人的基本宇宙观念就是天圆地方,天地上下又分为东、南、西、北、中五方,它们分属木、火、金、水、土五德,各具青、赤、白、黑、黄五色。或许因为这五色是天地之间五大地域的本体颜色,所以历代视五色为正色,而把五色相杂而成的颜色如青黄之绿、 赤白之红、青白之碧、赤黑之紫和黑黄之骝黄,看作间色。古人认为,正色的象征通常是正面、积极、向上的;间色的象征是负面、消极、低下的。班固《汉书·王莽传赞》中称王莽的政权是“紫色蛙声,余分闰位”,意思是说王莽新政就像间色、邪音和多出来的月份一样,是非正统的、不合法的。《礼记·玉藻》:“衣正色,裳间色。”孔颍达疏引南朝皇侃曰:“正谓青赤黄白黑五方正色也;不正谓五方间色也,绿红碧紫骝黄是也。”朱蓝为正色,故常用于比喻纯正的品德和文风,《文心雕龙· 情采》:“正宗耀乎朱蓝。”绿为间色,所以扬雄《法言·吾子》:“绿衣三百

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