广西民族大学608民族学通论A2010／考研试卷／考研真题／笔记讲义／.docVIP

第 PAGE 3 页 共 NUMPAGES 3 页 广 西 民 族 大 学 2010年硕士研究生入学考试初试自命题科目试题 （试卷代号：A卷） 科目代码： 608 科目名称： 民族学通论 马克思主义民族理论与政策 中国少数民族艺术 中国少数民族经济 适用学科专业： 民族学 中国少数民族史 研究方向： 所有方向 考生须知 答案必须写在答题纸上，写在试题上无效。 答题时一律使用蓝、黑色墨水笔作答，用其它笔答题不给分。 ×××试题册 共 页 第 ×××试题册 共 页 第1页 填空题（每空格2分，共20分） 远在民族学作为独立学科出现以前，世界各国就积累了极其丰富的民族学资料。在西方被称为“历史之父”的古希腊历史学家 所著的《 》中，即有大量关于希腊、波斯与西亚各国的地理、历史和风俗习惯的记载。 1874年，英国不列颠科学进步协会编印发行了民族学田野调查考察专业手册《 》，这是民族学学科产生的一个标志。 1926年，我国学者蔡元培在《一般》杂志上发表了题为《 》的论文，他提出民族学这一术语，明确了学科定义，对学科进行了界定。 框架按照民族语言学分类法，我国56个民族的语言分别属于五个语系：即汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、 和印欧语系。 《易经·贲卦》中云：“观乎天文，以察时变；观乎 ，以化成天下。” 语言是一个符号系统，符号的主要功能是指示。索绪尔（Ferdinand de Saussure）称语言符号的形式为“ ”，而符号指示的意义内容为“ ”。 在乡村人类学（rural anthropology）研究的理论预设当中，亚洲、非洲和拉丁美洲的广大地区的农民生计（小农意义上的）是以 为生产和社会组织的基本单位的。 人类学者通常把艺术视为 ，将其作为理解、把握、研究文化的路径之一，由艺术表现探询艺术与文化之间的相关性。 名词解释（每题5分，共20分） 经济文化类型 文化主位（emic）研究法 口述传统（oral tradition ） 深描（thick description） 简述题（每题10分，共50分） 请简述恩格斯的语言起源论的基本观点。 请简述杜尔干社会决定论的主要观点。 何谓“非物质文化”（intangible culture）？它包括哪些内容？请简述之。 请简述“实验民族志”（experimental ethnographies）的基本特点？ 请简要说明我国少数民族社会发展不平衡的形成原因。 论述题（每题30分，共60分） 试述田野工作之于民族学人类学研究的重要意义。 你对“现代化需要少数民族，少数民族需要现代化”是怎样理解的？请试加以论述。