2018-2019学年高中语文选修《先秦诸子选读》教案：第一单元三-知之为知之不知为不知-教案3-人教版.docVIP

PAGE 1 《知之为知之，不知为不知》教学设计 【知识目标】 熟读课文，背诵第1、3、6、7、8、9、11、12则，提升古典文化修养。 【能力目标】 理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。 【情感目标】 联系自身实际和有关情境，体悟孔子思想，感受孔子智慧的光芒。 【教学重点】 1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵。 2．重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段，领会孔子的生存智慧，懂得如何立身处世。 【教学难点】 结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。 【教学时数】一课时 【教学过程】 一 导入 颁奖词 他没有万卷著作，万余字的语录是他一生思想的浓缩，他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模；九州四海因他而统一，寰球世界也将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好；天不生仲尼，万古长如夜。他，一个老人，高山仰止，景行行止。 很明显，这段颁奖词写的是哪个历史人物（孔子），的确，孔子没有什么惊天动地的事迹，但他那平凡的语录却给后人留下万世的楷模，今天就让我们走进《论语》第三课，欣赏孔子及其弟子有关人生的格言，一起感受孔子家人格的伟大，领悟先哲的智慧！ 二 预习检测 检查字音、重要实词的解释、通假字。 三 整体感知 朗读：让我们在诵读中感悟孔子的人生智慧。 分类：自我阅读，结合课后相关链接，给十二则论语分类，说说它们分别从哪几个方面来表现孔子的人生智慧。 ①求学：1、2则 ②为政：8、10则 ③为人处世：3、4、5、6、7、9、11、12则 【读《论语》方法】 方法一：联系与整理 《论语》语录零散，各章节涉及内容和主题丰富多样。因此，阅读时我们要对相关材料进行联系和整理。 当然角度不同归类的结果会有所出入，比如本文第9、10则可以从讲诚信的角度归为一类，又可以从为政的角度把第8、10则归为一类等。但这都不影响我们从《论语》中感受孔子的智慧。 四 分析感悟 探讨：选取文章一或两则语录，谈谈得到怎样的启发？(注意联系自己的实际或历史人物或生活事件展开分析）面对无知 选文1、2 孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！ 孔子说：＂不说＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了．＂（我拿他也没有办法） 启示： 一、是不要强不知以为知，人生有涯而知识无涯，不知道是正常的，不知道却要装知道就可能闹笑话； 二、是装知道就会关上学习求知的大门，老老实实承认不知道就有了求知的动力； 三、是要分清知道的与不知道的，知道的不需要过分重复学习，不知道的才是学习研究的重点。 四、是要正视问题，遇到不会解决的问题就要想办法，不能应付搪塞，只有正视问题的人，才会思考解决问题的方法，别人对他才能提供具体的帮助，如果遇到问题搪塞应付，谁也帮不了他，谁也拿他没有办法； 五、是在学习求知的过程中，只有自己不断动脑子，老师对他才有用，如果自己不提出问题，不思考问题，老师对他来说，其作用就不大。 素材： 1孔子的不耻下问，可以见得他是一个敢于承认自己的无知，同时勤于思考，敢于发问的人。 2学生面对自己平时不会的问题不能装懂，要及时请教老师或同学。 3平时学习中要勤于思考，懂得发问。 ,《宋史》中说沈括博学善文，於天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不能，然而他也会有无知的时候。 大林寺桃花 （ 白居易 ） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。 三百年后，北宋大科学家沈括看到了这首诗，他用科学的眼光加以审视，在他的《梦溪笔谈》中略带嘲笑地说：“既然是‘四月芳菲尽’了，怎么还有‘桃花始盛开’呢？这一定是诗人凭着想当然而闹出的笑话。可谓‘智者干虑，必有一失’呀！”写进笔谈之后，他也就把这事忘却了。 过了一段时间，也是个春夏交替的季节，沈括到一座山上做科学考察，偶而看到当年白居易所看到的奇景：四月天气，山下的诸花均已调谢，而山上的桃花则开得热热闹闹的，一片红艳，于是沈括猛然想起白居易的《大林寺桃花》诗来，心中十分惭愧。 沈括又特意把白居易这首诗找来重读，发现诗前有小序云：“大林寺山高地深，时节绝晚，于是孟夏月，如正二月天，始花，涧草犹短，人物风候，与平地截然不同。”沈括读后颇为内疚地说：“人不可太自信、太主观，否则就会像我一样，闹出笑话，错怪他人。” 由此可见，名人也有疏漏无知之时。 总结： 一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题，我们要经常念叨着“怎么办”，并且力图去解决它。 选文3、4、5 孔子说：