教育就是摇动一棵树.docVIP

PAGE PAGE 1 教育就是摇动一棵树，推动一片云，唤醒一个灵魂利用寒假仔细阅读怀特海的《教育的目的》一书，粗略欣赏了孙绍振的《名作细读》，现就《教》一书谈粗浅体会。 利用寒假仔细阅读怀特海的《教育的目的》一书，粗略欣赏了孙绍振的《名作细读》，现就《教》一书谈粗浅体会。 ——读《教育的目的》有感 谢红新 最近阅读了怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，借此写下自己的一点感受。 怀一：教育需要关注知识活力。特海认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。他极力反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念。如今我们的学校教育不就是陷入了大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，老师教的累、学生学的苦、家长受不了的窘境吗？ 一：教育需要关注知识活力。 怀二：教育需要关注生活现实。特海确信教育的目的就是让我们正确地理解生活。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面。或者说，生活就是教育的全部源泉和内容。每个人都是在生活中学会教育，在教育中学会生活的。过去的知识之所以有价值，就在于它们能够帮助我们的头脑聪慧，使我们能够自信地面对现在。所以，教育培养的人必须是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为人们奠定生存的基础，而文化为人们指引生活的方向，把人们引向深奥高远之境。因此，消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，这其实也是今天课程改革的方向和任务。 二：教育需要关注生活现实。 怀教育需要关注智慧培养。特海谴责灌输式教学，反对把儿童的心智比做死的工具，他说，这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的；它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性，对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。智力教育的主要目的除传授知识外，更重要的就是发展心智、培养智慧。只有把学生置于学习的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象，才能实现既传授知识又培养发展学生智慧的功能。孙绍振先生的《名作细读》，就以翔实的案例，用“还原法”与“比较法”等微观分析法向广大语文教师示范了今天我们该如何解读经典文本，如何激发情趣、让师生共同独立思考，读出文本背后的意趣、自己独特的体验。在细读文本中，学生既获得了新知、更主要的是发展了思维、培养了智慧。 教育需要关注智慧培养。 古希腊哲学家苏格拉底也早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力。当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。怀特海在《教育的目的》中提倡教育需要关注教育节奏“教育的节奏”。就是“不同的科目和不同的学习方式应该在学生的智力发育达到适当的阶段时采用”。“浪漫——精确——综合”是智力发展三个阶段，每个阶段都有要做的事情，错过了就永不再来。错过了学习语言的时期，就永不能学会语言，“狼孩”就是例子，所以，提前做和拖后做都是不对的，正确的是按照智力发展的节奏，按照个体自身的特点，在正确的时间干正确的事情。其实，小学和初中应以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一顺序，将违背学习的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学习特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。 教育需要关注教育节奏 由此我联想到德国哲学家雅斯贝斯说过：教育本身，就是一棵树摇动另一棵树，一片云在推动另一片云，一个灵魂在唤醒另一个灵魂。教师作为教育过程中的引导者，不但传授知识给受教育者，也是学生思想和行为上的标榜者。美国教育家杜威曾提出：教育即生活，就是生长。只有懂得了“教育即生长”的道理，我们才能清楚教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。 教育要根据学生各年龄特征和心理特点，不同的科目，采用不同的学习方式，设计不同的课程。我们都知道，学生的大脑是一个活跃的组织，处于永恒的运动之中，一种想法并不适合儿童，所以教育者要尊重和鼓励学生的各种不同想法和意见。 哲学家周国平说的好，要舍得花时间和孩子在一起，一起欢声笑语，一起玩游戏，让孩子做游戏的主角，给他们以呼应。爱不是虚空的，就是具体小事。要给孩子自由，得了解孩子。孩子不愿意被约束，只按自己的兴趣来。我们大人只需细心观察和用心配合就行了。 由此看来，每一位教育工作者要转变教育观念，要清醒的认识到，人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，每一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。尤其儿童期，原是身心生长最重