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- 约8.68千字
- 约 66页
- 2019-09-02 发布于湖北
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这个“我”,就是代表着想启蒙人民的所谓现代知识分子。但是当他遇到劳动人民真正问题的时候,他不能给她解决,他只有逃跑,但是好在这个“我”,是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力,他知道了自己解决不了祥林嫂的问题,所以他苦闷了,彷徨了。 在这里表现了鲁迅对启蒙者的自我审视。 鲁迅提出问题,你要启蒙人民,你凭什么启蒙,你怎么启蒙?到底怎么才能救祥林嫂,科学能救祥林嫂吗?迷信能救祥林嫂吗?所以这是一个《祝福》中的重大问题。 从鲁迅创作《祝福》这篇小说当中,可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸,中国社会的缩影——鲁镇,还处于黑暗之中,而作为资产阶级知识分子的“我”,面对这一切无能为力,只有妥协,逃避。 作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么题目为什么用《祝福》而不用《祥林嫂》呢?这有什么深意? 祥林嫂死时的惨象与天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的祝福”的气氛,形成鲜明的对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露;同时在布局上也起到了首尾呼应,使小说结构更臻完善的作用。 祈求“无限的幸福”的人们,在众神给予“无限幸福”的时刻,扼杀了一个没有任何幸福的弱女子。 * * * * * 记叙顺序:倒叙 作用:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄
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