试解苏轼之“以议论为诗”--毕业论文.docVIP

【标题】?试解苏轼之“以议论为诗” 【作者】陈远芳 【关键词】?苏轼??诗歌??议论??情境??艺术抽象 【指导老师】高月 【专业】中文 【正文】引??????言“以议论为诗”是诗人对其主体思想、情感、认识及道理等的直接抒发，是中唐至宋特别是北宋产生的一种文学现象。“以议论为诗”至苏轼方成席卷天下之势，苏轼等人将议论纳入诗歌创作，开创了新的境界，新的形象。“近代诸公乃作奇特解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工，终非古人之诗也，盖于一唱三叹之音，有所歉焉。”（严羽《沧浪诗话》）这是他批评总结宋诗主要特点提出的，指明了“近代诸公”的代表是苏、黄，说明了宋诗大体风格确实是“以议论为诗”改变了唐诗“兴趣”的传统。严羽总结宋诗特点中，“以议论为诗”也是苏诗显著的特点，由于某些原因，它常被作为苏轼的代表性缺陷。如张戒认为我国诗歌发展至苏、黄而遭破坏，黄山谷在于“补缀奇字”而苏东坡则在于“以议论为诗”，严羽也将苏、黄诗归为“诗之一厄”。总之，对苏轼“以议论为诗”这一诗歌创作现象的评价毁誉参半：有的批评“以议论为诗”缺乏意境和形象，反形象思维。如王水照先生说：“总的看来，散文化导致宋诗近于赋而远比兴，对诗歌形象或意境的创造，害多益少。”○1姜书阁先生批苏轼说：“宋人以文为诗，以学问为诗，以议论为诗等宋诗特征苏轼都具备，这是他遗留下的坏影响。”○2苏者聪先生说：“宋