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亲子关系 第一章 家庭需要良好的亲子关系 PAGE 24 PAGE 25 第一章 总裁的基本理念 第一章 家庭需要良好的亲子关系 亲子关系，表现在家庭中各分子在对外活动上所具备的代表性，可以区分为究竟是个人参与，还是家庭参与？ 对外活动仅仅代表个人的，称为个人参与。表示自己的所言所行，所作所为，与家庭无关，纯属个人的事件，由个人决定，也由个人负责。 若是家庭中各分子，在对外活动时不仅代表个人，而且代表整个家庭，那就是家庭参与，由家人决定，结果也由家人共同负责。 自古以来，中国社会的基本单位应该是家庭，而不是个人。虽然在聚会中或团体行动中，时常以个人出现。但是这些个人，和西方社会常见的个人参与并不相同。通常并不是这一个人，而是所属那个家庭的代表，我们称为家庭参与。 家庭中的任何分子，站在家庭参与的立场，在外面的言行举止，都会被当做这一家人的表现。如果牵涉到财务或法律问题，也会要求这一家人共同负责。家庭是社会的参与单位，使我们更加重视一家人的良好亲子关系。因为彼此互依互赖，血浓于水而且切割不断，更需要良好的关系，来保障共同的安全与荣誉。祸福同担、荣辱与共，谁都逃脱不掉，也躲避不了。我们把“齐家”看做“治国”的基础，可见家庭的重要性，在我们的心目当中实在非同小可。 现代家庭的凝聚力，实际上已经大不如从前。家庭参与逐渐演变为个人参与，一家人出现不同的立场，产生不一样的意愿，似乎谁也不足以代表整个家庭。家长的地位也不像往昔那么稳固。想要代表家庭，有时也十分困难。因为家长的代表性已经遭受严重的挑战。不能代表家庭，谈不上家庭参与。只能够代表自己，不过是个人参与。 我们的建议，是家庭参与和个人参与兼顾并重。双方面都能够发挥优点，应该是现代化家庭所需要的亲子关系。通过家人共同的商议，建立家庭的共识，独特的家风，只要是家人所认同，当然可以顺利地延续下去。家庭的代表者，不一定限于家长，也可以因时、因地、因事而制宜，推举出合适的代表人选。需要家庭参与的时候，由于获得家人的支持，能够发挥全家人的力量。必要时也可以个人参与，使个人的专长，得以充分发挥。 要达到这种现代化的家庭理想，良好的亲子关系仍然是必要而且重要的因素。惟有家人关系良好，才能够真正做到分中有合（家庭参与）和合中有分（个人参与）在同一家庭中并行不悖。并且同心协力，在和而不同的和谐气氛下，营造这一个家庭的独特家风。 请问各位，贵府的亲子关系所表现出来的，究竟是哪一种？ 1．完全家庭参与？ 2．完全个人参与？ 3．家庭参与和个人参与兼顾并重？ 先了解现况，再来合理调整，应该比较妥当。 成家立业，原本是人生的两件大事。成家包括结婚和生育子女，立业指的是为人父母，必须努力使家人的生活获得保障。子女是成家立业的原动力，在家庭中意义十分重大。子女既是父母的骨肉，又是家庭的生力军，也是社区的未来主人。但是，先决条件是亲子关系良好，否则这些意义尽失，还可能产生负面的作用。 亲子关系看起来是家务事，实际上却影响到邻里社区，扩大到国家社会，甚至于整个世界。 良好的亲子关系，应该从慎选配偶、健全婚姻关系开始。婚前的基础，具有情爱和文化两种层面，如果没有清楚的认识，以及正确的抉择，势必影响后来的亲子关系。亲子教育，实际上也应该从婚前择偶着手。男女双方，都能够为未来的子女着想，替他们寻找好的父母。对优生的条件，就会用心地考虑。对门当户对的观念，也不致由于根本一知半解而盲目排斥。至少不会视婚姻为儿戏，无意中种下后来恶劣亲子关系的祸根。若是不幸已成定局，那就只好加倍用心，在现实情况中，花费更多的时间和精力，以更大的忍耐和毅力，来改善并促进良好的亲子关系。 第一节 人生的大事是成家立业 成家的意思，是男女成年之后，经过择偶的过程，正式结婚，组成一个家庭。立业的用意，则是既然成家，应该为家庭的生计负起责任，建立经济的稳固基础，使家人获得生活的保障，不能再像婚前那样，依靠父兄来养家。 现代人普遍对立业很有兴趣，对成家却能拖就拖。不但结婚的年龄往后拖延，而且不打算结婚的人也愈来愈多。还有人只谈恋爱不结婚，或者先说好不生小孩才结婚。天伦之乐，似乎已经不见踪影。亲子关系，也跟着愈来愈恶劣。重立业却轻成家，人生大事只算是完成了一半。现代人实在谈不上生活幸福，也不够圆满。 一般人想到成家，总认为男女双方已经到达结婚年龄，征得双方父母的同意，在郑重的结婚典礼中，向众亲友宣告，结为夫妻，便等于成了家。顶多再加上独立的居所，以免婚后住在父母的家中受到很多拘束。至于其他事宜，在一片喜气中，殊少顾及。 实际上，结婚不过是成家的第一步。我们常把没有生育子女的少年夫妻称为小俩口。表示结婚之后，还需要迈进第二步，至少生一个孩子，才真正成为一个家。大部分父母，都盼望自己的子女在送入洞房之后，不久就生育子女，好像这样才完成婚姻大事。可见成家