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第三节推拿的治疗原则与治法 由于疾病的证候表现多种多样,病理变化极为复杂,且病情又有轻重缓急的差别,不同的时间、地点,不同的个体,其病理变化和病情转化不尽相同。 因此,只有善于从复杂多变的疾病现象中,抓住病变本质,治病求本;根据邪正斗争的虚实变化,采取相应的措施扶正祛邪;按照失调的脏腑功能,调整阴阳;并针对病变轻重缓急以及病变个体和时间、地点的不同,因人、因时、因地制宜。 (一)未病先防 未病先防,是指重视预防,注重发挥人的主观能动性,养生保健,防治疾病的发生。 任何疾病的发生,发展,总是通过若干症状显示出来,但有些症状只是疾病的现象,并不都反应疾病的本质,有的甚至是假象,只有在充分地了解疾病的各个方面,包括症状在内的全部情况,才能取得满意的疗效,这就是“治病必求于本”的意义所在。 (1)急则治标 (2)缓则治本 (3)标本兼治 如患者体质强,操作部位在腰臀四肢,病变部位在深层等,手法刺激量大;患者体质弱,小儿患者,操作部位在头面胸腹,病变部位在浅层等,手法刺激量宜小。 推拿是用手法作用于患者体表的特定部位或穴位来治病的一种疗法。手法的治疗作用取决于: 一是手法作用的性质; 二是手法的刺激量; 三是施术部位或穴位的特异性。 因此,不能单纯地用手法的性质和刺激量来概括推拿的治疗作用;同样,也不能单纯地用被刺激部位或穴位的特异性来说明推拿的治疗作用。对推拿治疗作用的研究必须把手法的性质和刺激量以及施术部位(或穴位)三者结合起来。 根据手法的性质和作用量,结合治疗的部位,推拿治疗有温、通、补、泻、汗、和、散、清 八法。分述如下: (一)温 法 温法,即温热之法,有温经散寒、补益阳气的作用。 适应症:适用于虚寒症。 常用手法:摆动类、摩擦类、挤压类。 要求:缓慢柔和,操作时间稍长的节律性刺激。 应用: 1.摩、按、揉法—作用于→腹部(中脘、气海、关元)——功效→温中散寒 2.擦—作用于→背部督脉—→温通全身阳气的作用。 3.按、揉、一指禅推法—→心俞、厥阴俞—→温通心阳 (二)通 法 通法,即疏通之法,有通雍滞、行气血的作用。 适应症:适用于病邪壅滞。 常用手法:摩擦类、挤压类、运动关节类。 要求:刚柔兼施。 应用:1.拿、搓法—→四肢—→通调经络。 2.拿法—→肩井—→通气机,和气血。(肩井为全身气血升起的地方) 3.点、按—→背部俞穴—→通脏腑气血。 4.摇、扳、拔伸—→肢体关节—→疏通经络,滑利关节。 (三)补 法 补法,即补虚之法。 适应症:适用于各种虚症。 常用手法:摆动类、摩擦类、挤压类。 要求:轻柔缓慢,作用时间稍长。 应用:1.补脾胃:即增强脾胃的生理机能。 (以下手法可起此作用)①一指禅推法、按揉—→中脘、天枢、气海、关元、足三里、脾俞、胃俞; ②横擦背部脾胃区。 2.补腰肾: ①一指禅推法、按、揉—→肾俞、命门、志室 ②擦——肾俞、命门、腰阳关; ③按、摩——气海、关元。 (四)泻 法 泻法,即泻实之法。 适应症:适用于结滞实证。 常用手法:摆动、摩擦、挤压类。 要求:力量稍重,手法频率要由慢逐渐加快。 应用:1.胃肠结滞(实证便秘); 一指禅推、摩、指揉——天枢、长强、神阙——通腑泻实。 2.阴虚火旺,津液不足(虚证便秘); 摩少腹(顺时针)——通便不伤阴。 (便秘除治疗外,还应注意排便习惯。) 区别:推拿泻法与药物泻法不同: 推拿是通过手法对脏腑的调节作用而达到泻的目的。(它副作用少,平稳) 药物泻法为攻法,副作用大。 (五)汗 法 汗法,即发汗发散之法。 适应症:适用于外感表证。(风寒或风热) 常用手法:摩擦、挤压、叩击类。 要求:风热——柔和轻快。 风寒——先轻后重。 应用:1.拿、按、揉——风池、风府——疏散风邪。 2.按、拿——合谷、外关——驱一切表邪。 3.按、揉——大椎——发散热邪,通三阳经气。 4.拍——背部膀胱经 轻——散风热。 背部膀胱经 重——散风寒。 5.肘推——两侧膀胱经——散风寒。 6.拿——肩井(刺激强,作用时间短)——发汗解表。 7.按揉——肺俞——散风邪,宣肺气。 汗法是发汗、发散的意思,使病邪从表而解。 (六)和 法 和法,即和解、调和之法。 和者即和解之法,含有调和之意,凡病在半表半里,在不宜汗,不宜吐,不宜下的情况下,可应用和解之法。 适应症:适用于病在半表半里。(表:用汗法。里:用通法、泻法) 常用手法:摆动、摩擦、振动类。 要求:平稳而柔和,频率要稍慢。 应用:
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