诸葛亮及其出师表赏析.docVIP

. . 诸葛亮及其《出师表》赏析 湖北当阳 祖铨 一、导言 今年我们将赏析几篇千古绝唱的好文章——诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》和韩愈的《祭十二郎文》。这几篇文章在古代文学艺术中的地位是非常高的，以至于古代文人认为：读《出师表》不流泪的人是不忠之人，读《陈情表》不流泪的人是不孝之人，读《祭十二郎文》不流泪者是不友之人。这三篇文章不仅是古代文学艺术的曲范，而且还成了人们心中道德评判的标准。 今天我们要赏析的是《出师表》。赏析之前，我们还是再次来谈谈文学赏析的主要方法。 首先要明白文章内容，这是基础。我们没搞清楚文章写了些什么，怎么可能有更多更深领悟和体会呢？这个不难，多读几遍就可以明白了。 其次要体会作品及作者的思想感情。所有文学作品想要表达的情感无外乎“谈情说爱”，即要么抒发某种感情（亲情、友情、爱情、爱国之情、爱乡情），要么表达某种爱（朋友之间爱，亲人之间的爱，恋人之间的爱，对祖国之爱，对家乡的爱，对大好河山之爱等）。另外，所有小说的内容，不外乎“爱恨生死”四个字。 怎样能体会得到这种情或爱呢？诀窍就是将自己的情感融入作品中，把自己当作品中的主角，即要入戏。注意：不要入戏太深，否则会变成无法区分虚拟与现实的神经病。 最后是体会作品的意境，这是审美，给人美的感受。何为意境？就是想出来的情境，即想象空间，是在文章实境的基础上展开更多的联想，去体会文学中的美，去体会作品中的情与美的交融。这个联想是在某些基础、范围内展开的，不是胡思乱想的。比如有篇作品《穷人》，第一句描写：渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。从桑娜补破帆的这个行为，我们可以理解到她是勤劳的，她家是贫穷的。根据是“补破帆”，说明她穷，如富有，那就不用补而重新买了，她一针一针地去补，去劳动，说明她是勤劳的，如果她是懒人，那么她就不会去做这个劳动。所以说理解和联想要有基础，要合理，而不能胡思乱想。 对于意境理解，再比如说“大漠孤烟直，长河落日圆”，实境就是广袤的沙漠，烽火台上的烟柱上冲天空，远处黄河的岸边落日又大又圆。意境就非常广阔了，很美了，很动情感人了。作者眼中只有塞外边疆广袤的沙漠和烽火台上的一柱直直的狼烟，即可以从中想得出塞外独特的风景以及战乱造成的社会生活严重凋零。没有繁华的商业景象，没有劳动生活场面，也有生活气息，也没有青山绿水，甚至连棵树都没有，空寂得连风都没有，烟直，也就没有风,再加个“孤”字，即很单调，很无聊。此时一种孤独、凄凉之情油然而生。而“长河落日圆”远处的黄河横亘，那就是远方的家园。日落时分更是一个人思乡思归动情时分，看得到而回不了，又大又圆的落日给人是那么的温暖，那么的可爱，那么的美好。再想一下：在夕阳照射下的广阔空旷大漠一片金黄，青色的狼烟孤独无聊地缓缓上升，天际边的黄河，犹如一条玉带静静地横躺在明亮、温暖的落日下边，这是多么美的画面呀。这么美的画面中，却又带有无助与凄凉，使得这种美变成了凄美，即既让人喜爱以让人心碎，让人既爱又痛，欲罢不休。这种意境就很广很深，既美又有灵性。当然这只是个人能体会的意境，由于阅历不同，每个人想象的意境是不同的，体会也是不一样的。 以上三点着重一个“赏”字，即欣赏，是去享受的，所以读好的文学作品是一种享受。 接下来我们说说“析”，那就是分析研究作品，其目的是要将文章好在哪里解析出来。 一般说来，好文章的标准有四条。一文，即要有文采。它是说文章的字、词、句、章及引用典故要经得起推敲。二为，即文章要为中心思想，为审美服务。三境，即景象美，意境美、哲理美。四诀窍，即要有事、形、情、理。文章要有可述之事，有具体形象，有真情实感，有深刻的道理。 我们曾经讲过小说的三要素：人物，要形象生动，个性鲜明；环境，环境描写的目的是交代背景或渲染画面或烘托气氛；情节，要完整，要符合人物性格和社会背景这个逻辑。人物、情节、环境三者是和谐统一的，都是为中心思想服务的。 起先讲过的小说《穷人》，作者通过描写手法来塑造了桑娜胆小怕事但又聪明、善良的人物形象和性格。后面的情节发展是，因为她善良所以她会去救助死者的孩子；又因为她胆小怕事和软弱的性格，所以她不敢告诉丈夫；因为她聪明，她用了一个很好的方法来让丈夫一步一步进入她设计的“圈套”，让他自己最后决定来收养死者的孩子。我们可以从中看到作者构思、写作的逻辑非常的严密，没有矛盾，经得起推敲。 《穷人》这篇文章除了标题外，通篇没有一个穷字，但是你会准确无误地知道他们就是一群穷人。文章开头第一句就明白无误地告诉你他们是穷人“渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。”，如是他们是富人就没有必要去补破旧的帆了，正因为他们穷，所以不舍得去买，或者说没钱去买。后面的他们居住环境，生活环境，丈夫早出晚归辛苦劳动，以及与他们打交道的人，和他们去想救助