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- 2019-09-08 发布于湖北
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该
是
A.是否对人有利和符合人性 B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律 D.是否由“哲学王”来做统治者
【解析】:选A。“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体,树立人的尊严,强调人的主观感受。
“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美
德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是
A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 泰勒斯 D. 苏格拉底
【解析】:选D。题中的思想主张为“知识即美德”,是古希腊哲学家苏格拉底的观点。
与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在
A.人是认识客观事物的主体
B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知
C.知识即美德,道德和知识合二为一
D.人都可以根据自己的标准判断是非
【解析】:选C。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“知识即美德”的思想,强调道德和知识合二为一。
孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理
想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是
A.
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