第四章:加强道德修养锤炼道德品质.ppt

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大学时期是大学生人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段。通过本章学习,帮助大学生认识道德形成和发展的过程;继承弘扬中华民族优良道德传统;自觉遵守社会主义公民基本道德规范。树立正确的道德观,知荣辱、求发展,努力养成良好的道德品质。 第一本书 西方孩子的第一本书 中东孩子的第一本书 中国古代孩子先学什么 第一本书 圣经 古兰经 四书五经 四书:《大学》《中庸》 《论语》 《孟子》 五经:《诗》 《书》 《礼》 《易 》 《春秋》 一、道德的起源与本质 何谓道德? 道,所行道也。 德,正道而行, 直目无邪。 道德:做人治国应坚守的规范、品质和应达到的精神境界。 一、道德的起源与本质 (一) 道德的起源 上述观点是非科学的: 离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。 把道德看成是外在强加于人的规约。 把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验,把道德神秘化。 2、马克思主义科学道德起源观 社会关系的形成是道德起源的客观条件 人类自我意识的形成与发展是道德起源的主观条件 人的劳动是道德起源的历史前提 劳动之于道德起源的意义 劳动创造了道德主体 劳动创造道德需要 劳动提供道德产生 和发展的动力 封建社会道德 维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德最突出的特征。 三纲五常维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德是中国封建社会最基本的规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。 道德的调节功能进一步强化,道德可 以杀人,封建礼教可以杀人。 “三纲” “五常”的含义 “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” “五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 三纲、五常这两个词,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书 资本主义社会的道德 个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德规范。 惟利是图是占主导地位的道德规范。 法国人权宣言也是 资产阶级的道德宣言 左上角的铁链:法国粉碎了铁链(暗示推翻封建王朝) 中间的长矛以及一顶弗利季亚式的软帽:革命者的标志 中间的架枪(就是最中间的那个):代表了各省的统一 右上角的云朵:黑云散去,光明终将到来。 右边这个天使:自由得到了权杖(这个天使代表自由,左边那个代表法国;这个暗示就是法国自由了) 中间的绿色东西:橡树的花环(没有解释意义) 正上方的三角形物体:理智的眼睛(暗示就是法国打开了理智之窗) 1. 强调整体利益、国家利益和 民族利益 “夙夜在公”(《诗经》) “以公灭私,民其允怀” (《尚书》) 国而忘家,公而忘私” (贾谊《治安策》) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” (宋代范仲淹《岳阳楼记》) 2. 推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子: “仁者爱人”。“己欲立而立人,己欲达而达人” 《论语·雍也》 墨子 “兼相爱,交相利”。 孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 儒家“仁爱”思想的演进过程 血缘同一 (性相近,习相远) 仁 (仁者,爱仁) 礼 (克己复礼为仁) 忠恕 孝悌 “忠”“孝” “恕”“悌”的含义 “忠”:孔子曰“臣事君以忠”(《论语·八佾》) 孝:孔子认为“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)。 “恕”?“其恕乎!己所不欲,忽施于人”(《论语·卫灵公》) 悌者,弟也。“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁”(《论语·颜渊》) 3. 追求精神境界, 推崇高尚人格 4、重视道德践履,强调修身养性 “见贤思齐,见不贤而内自省,” 《论语-学而》 “吾日三省吾身”。《论语-学而》 一、吸收人类道德文明的优秀成果 优秀的民族道德具有普世价值。 异质文化的交流和碰撞、冲突和融合,是道德保持其生命力,实现自我更新和发展的重要机制。 古希腊“四主德” 智慧 勇敢 节制 公正 美国流行的 “五条基本道德原则” 生命价值原则 善良原则 公正原则

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