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仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。 入宋,为黄州刺史。 太祖乾德六年卒。 《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。 孙光宪性嗜经籍,聚书凡数千卷。 或手自钞写,孜孜校雠,老而不废。 著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》*。 词存八十四首,风格与花间的浮艳、绮靡有所不同。 刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。 下面是 金船满捧,绮罗愁,丝管咽。 回别,帆影灭,江浪如雪。 译文 客船徘徊着即将开动,故友又赶来水边相送,虽说是行客和送者心情各不相同, 我们仍满饮大斗金杯,用酒来表达惜别之情。 歌女在唱着伤愁的送别曲,伴奏的弦管似呜咽着别情。 当我向远处回首告别的时候,一弯明月已高挂帆顶。 只见如雪的浪花,涌动在浩淼的江中。 注释 离棹à将离别的船。 逡ū巡迟疑不决,欲进不进的样子。 贾谊《过秦论》上篇秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。 去住离去与留下。 金船大酒杯,因形如船,故称。 又称金斗。 绮ǐ罗穿绮罗之人,此指侍女、歌女。 回别回首告别,依依不舍貌。 回,一作迥。 赏析 这首词是写与故人相别的情景,纯用白描的方法,从极浦送别写到帆影消失在浪如雪的碧江中,把去者和住者依依惜别的真挚感情,十分细腻地表现出来。 王湘绮说孙词写常语常景,自然风采,这首词正体现了这一艺术特色。 词的上片,概括地写故人相送的地点和心情。 原来离棹逡巡欲动的原因,故人赶来相送,那无穷的离愁,不尽的祝愿,依依难舍的心情,都在这里得到了生动的体现。 去住心情知不共一语,在结构上来说,既是上片的结句,又是下片的过渡。 从传达手法上来说,它是语常而意新,语浅而意深,描绘了更为广阔、更为深邃的美的境界。 在去者此时此刻不免有此地一为别,孤蓬万里征李白《送友人》之感;而在住者则自然而然地要在内心里发出春草明年绿,王孙归不归王维《山中送别》的疑问。 这句话写的常景常情,但它所包含的意义和韵味,大大地超出了它的语言框架,值得去思索和玩味。 下片十五前三句是铺叙宴别时的情景,是故人相送的具体描绘。 后三句是写住者伫立凝望的神情,是依依惜别的形象刻画。 这些都是司空见惯的情和景,而词人却把它写得别有风采。 故人举行丰盛的惜别宴会,捧着满杯的酒,向去者表示美好的祝愿。 然而别易会难,聚少离多,在这连理分枝鸾失伴,又是一场离散孙光宪《清平乐》的时候,那穿着绮罗的美人,必会歌袖半遮眉黛惨,泪珠旋滴衣襟孙光宪《何满子》。 那奏着丝管的美人,必会发出轻别离,甘抛掷,江上满帆风疾《谒金门》的感叹。 这一个愁字,一个咽字,把住者黯然*的心情形象地表现出来。 回别,帆影灭,江浪如雪,是以景语总结全词,一句一韵,一韵一顿。 他那伫立极浦,目送征帆,一直看到帆影消失在浩渺的烟波之中,但江上的浪涛卷起千堆雪,而他还在伫立凝思,种种神情心事,婉曲传出。 这情景很像李白《金乡送韦八之西京》的望望不见君,连山起烟雾和《送孟浩然之广陵》的孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流的诗句。 他们都是用同一机杼,构造出一个余味无穷的审美意境,都是不言情而情自见。 不言愁而愁自深。 不过李白写的是当时当地的真实生活,是实写;而作者在这里所写的是想象。 是想到挥手自兹去以后,故人的一往情深,不忍离别,伫立极浦。 如痴如醉的情状,是虚写。 以实写虚,或者以虚写实,都是含蓄美最常见、最一般的表现手法。 他写的现象是具体的,是有限的,但他辐射出来的内涵却是抽象的、无限的,耐人深思、耐人咀嚼的,因而具有更好的、感人的艺术魅力。 吴梅认为孟文孙光宪之沉郁处,可与后主并美。 又说俊逸语,亦孟文独有。 这首词的下片的沉郁,上片的俊逸,确实是不容易达到的艺术境界。 【孙光宪《上行杯·草草离亭鞍马》诗词赏析】
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