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- 2019-09-08 发布于福建
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* 子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐 ——《论语》 百代馨香德配天地 万世师表道贯古今 孔子(前551-前479) 韩国孔子庙 日本的孔庙 中国的孔庙 英国的孔子学院 论语: “论”,是编纂的意思,“语”,是语言的意思;“论语”就是语言的编纂。是孔子的弟子根据孔子言行而整理的一部书,共二十篇。宋儒把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》治天下”。 整体感知课文 志 问志 言志 评志 根据资料,当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年纪分别是51、39、31、18、60岁。 问志:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 孔子: 平易近人,开放启发,激励学生——不愤不启,不悱不发 言志: 孔子四个弟子的性格各有什么特点?他们的志向各有什么不同,展示了他们怎样的才能? 孔子对子路有过这样的评价:“由也,千乘之国,可使治其赋(管理该国军事)” 子路: 直率、自负、有大志——强国以勇,军事才能 孔子对冉有的评价: 冉有:“求也,千室之邑,百乘之家,可使之为宰也。” 冉有: 内向,谦逊、管生产——富国以民,管理才能 孔子对公西华也有一个评价: “赤也,束带立于朝,可使与宾客言。” 公西华: 礼貌、谦虚、做小相——娴于辞令,外交才能 学生提问: 1、曾皙要表达的是一种什么样的志向呢? 2、孔子为什么“与”点呢? (小组讨论) 曾皙: 淡泊、平和、尚自由——治国以礼,教化才能 子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” ——《论语》 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ——《礼记》 * * *
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