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知识点1_诗的经典 诗的经典 诗的经典 关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 诗的经典 《诗经》出现的时间是“春秋末年”。是由孔子编定，初名“诗”或者“诗三百（305篇）”，汉武帝时确定为五经之一，始称《诗经》，并沿用至今，是中国最早的诗歌总集。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证，其所涉及的地域，主要是黄河流域。在后世成为了儒家的经典。这里我们看到了一个概念——成熟诗歌。成熟诗歌是从原始歌谣中逐渐发展出来的，而原始歌谣则是在语言出现之后慢慢发展出来的。由孔子编订， 【出现】 诗的经典 【出现】 诗的经典 【内容】 收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。 《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。 《风》：包括了十五个地方的民歌，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇， 是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。 《雅》：分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宫廷乐曲歌辞（多为贵族作品），共105篇。 诗的经典 【内容】 《颂》：是祭祀乐歌，包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。 有些诗，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等。 有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等。 有些诗，写征夫思家恋土和对战争的哀怨，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等。 有些诗，如《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。 诗的经典 【内容】 有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。 还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·蒹葭》表现了男的和女的之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《庸风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦；另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。 诗的经典 【特点】 以四言为主，多重章叠句，语言丰富，内容古朴，现实感强。 诗的经典 【地位】 《诗经》是我们出现的第一部诗歌总集，也是中国成熟诗歌出现的重要标志。《诗经》的创作，为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统，对我国文学的发展有着深刻影响，在中国文化史和世界文化史上都占有重要的地位。 诗的经典 【试题】 1、刘师培在《南北文学不同论》中说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端。民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析（ ） A．完全符合历史唯物主义观点 B．本质上属于地理环境决定论 C．折射了古代文化的区域特色 D．没有认清文学特色的复杂性 诗的经典 【试题】 【考点】古代中国的文学成就 【解析】材料中刘师培关于南北环境及文风的逻辑掺杂有些主观因素，不完全符合历史唯物主义，故A项错误；从材料逻辑中可知地理环境，是导致南北文风差异的重要因素，但并未达到“决定性”的程度，故B项错误；不管环境与文化间的逻辑关系如何，但不同地区间文化不同是事实，故C项正确；从材料叙述可知，刘师培已经看到不同地区文化的多样性，也即复杂性，故D项错误。 【答案】C