找寻江西特色的音乐文化.docVIP

PAGE PAGE 7 找寻江西特色的音乐文化 南昌十二中 秦 戈 今天，当我们站在历史长河中的一段，来回溯江西音乐文化的发展，最能打动我们的会是什么呢？我们将遴选什么样的音乐文化作为江西特色的音乐课程资源开发出来，供我们的学生学习、继承和发展呢？ 只可惜梅岭脚下早已湮灭了“凤凰之鸣”，留下的只有上古乐圣伶伦的千秋传说。大唐歌妃许和子的歌声已无从寻觅。南宋白石道人的千古绝唱《扬州漫》也是只见其文不闻其韵。而玉茗先生的“临川四梦”也早已湮灭了昔日的音韵。至于 昆曲鼻祖、明代曲圣魏良辅，虽说是南昌人，精通南音，但由他创立、至今还在广为传唱的昆曲却已是兼采了百家之长，融入了各方特色，已算不上江西的特色音乐了。 再来看看江西各个地方的音乐文化。入选国家级非物质文化遗产的音乐、戏剧、歌舞项目有：弋阳腔、青阳腔、宜黄戏、广昌孟戏、婺源徽剧、赣南采茶戏、南丰跳傩、乐安滚傩神、婺源舞鬼、永新盾牌舞、兴国山歌、全丰花灯等，总计12项，可谓正宗的江西特色了。可是综观当今国内、国际舞台，这12个项目中能作为江西音乐文化的代表在全国乃至世界打响的有几个？ 我们都熟知陕北的信天游、青海宁夏的花儿、胶东的秧歌、东北的二人转、河南的豫剧、河北的梆子、浙江的越剧、湖南的花鼓戏、广东的粤剧、安徽的黄梅戏和凤阳花鼓、四川的川剧、甚至新疆的木卡姆、蒙古的长调、西藏的锅庄、侗族的大歌以及各个少数民族的歌舞，但有几人能说得出江西有什么代表性音乐文化呢？就算少数江西人知道赣剧有很深的文化底蕴，全国又有几多人知道呢？ 那么江西到底有没有能在全国唱响的特色音乐文化呢？带着这个疑问，我曾经拜访过我省一些资深的艺术家，得到的答案是肯定的。 据他们说，五六十年代江西的音乐作品在全国的舞台上是可圈可点的，出现了像《十送红军》、《送郎当红军》、《苏区干部好作风》、《请茶歌》、《八月桂花遍地开》、《毛委员和我们在一起》、《井冈山上太阳红》、《井冈山下种南瓜》等一批全国听众耳熟能详的优秀音乐作品。尤其是《苏区干部好作风》、《请茶歌》的唱响，着实在全国掀起了一场传唱兴国山歌的热潮。 作为中学音乐教师,我们研究江西音乐的发展史、找寻江西特色音乐文化的目的，无非是为了继承和发展。也就是发掘我们江西独具特色的音乐文化来整合成为我们江西本土的中学音乐课程资源,从而丰富我省的中学音乐课堂教学，已达到继承和发扬地方特色文化，弘扬民族文化的目的。而这项工作在我们之前必定有前辈做过，因此不妨先循着前人足迹向上攀登，从几十年来作曲家创作的江西本土特色音乐作品入手。 《心声》歌刊是江西本土一家面向全国发行的音乐类综合性期刊，记录了我省作曲家每年创作的优秀音乐作品。 经查阅江西省图书馆所存全部《心声》歌刊（从1981年始至2008年总计27年，中间2002年缺失。包括增刊，有线装合订本共计30余册），我欣喜地发现，该刊发表的江西原创音乐作品中，带有江西本土特色的占了大多数，尤其是含有兴国山歌“哎呀嘞”音乐元素的又几乎占了江西本土音乐的绝大多数。 这里仅列举其中部分目录： 1982年第2期《雷锋踏着春光来》王世兰词 孙效祖曲 1982年第3期《苏区干部好作风》 兴国山歌 1982年第6期《红色故乡的歌》徐剑频词 林向义曲 1983年第1期《赣江船歌》颂今词 里栋 郭颂曲 1983年第3期《江西的山水美如画》邰绍周词 彭宗祥曲 1984年第2期《江西老表爱唱歌》兴国山歌 1985年第1期《人人叫捱山歌妹》秦庚云词 赵弟军曲 1985年第5期《我家就在青山住》毛撬词 彭宗祥曲 1987年第6期《江西春常在》王崇生词 郭蓁群曲 1991年第1期《红土地的山歌》徐宗俭词，彭宗祥、周波曲 1996年第2期《兴国山歌》秦庚云词曲 1996年第4期《山歌迎你到兴国》罗晓航词曲 （电视音乐风光片《京九一方歌》选曲 柳石明演唱） 1998年第6期《丰收年》刘峰词曲 1999年第2期 笛子独奏曲《潋江新歌》罗时华曲 2000年第6期《永远的井冈山》陈特明词 邓伟民曲 （该作品获中宣部第八届“五个一工程”奖） 2001年第3期《镰刀斧头》秦庚云词 方石曲 （该作品获中宣部第九届“五个一工程”奖） 2003年第1期《红土香》佚名词 徐沛东曲 （该作品获中宣部第九届“五个一工程”奖） 2003年第1期《又是八月桂花开》陈特明词 邓伟民曲 （该作品获第三届中国音乐“金钟奖”） 2003年第1期《山里山外》陈特明词 陶思耀曲 （该作品获中宣部第九届“五个一工程”奖） 2003年第2期《踏上井冈山的小道》佘烨词 郝士达曲 2003年第4期《江西美》熊初保词 何米佳曲 2003年第4期《桔颂》秦庚云词 李昕曲 汤灿演唱 2003年第6期《红井冈、绿井冈》刘峰词曲 （该作品获江西省第二届艺术节创