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2.回到原点
??? 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
??? 回到原点,重返本真,重拾你的真性情。
??? 难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。
??? 生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……
??? 每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。
??? 我想,再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
??? 于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
??? 原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
??? 回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?
??? 【点评】
??? 文章从人的性情的角度,论述“回到原点,重返本真,重拾你的真性情”的观点,思路清晰,构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例,引出自己的观点,夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话,拓展开去,深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子,强化自己的观点,更加让人信服。还以马寅初的事迹作为论据,加深对观点的认识。最后,联系现实,以问句作结,引起反思,令人回味。文章语言表达流畅,富有文采,而且相当多的文句很有意蕴,耐人品读。
???
三思而后行。 ——《论语?公治长》
谁穿上谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。 ——蒙哥马利
谦虚其心,宏大其量。 ——王守仁
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 ——谢觉哉
看不见河底就不要涉水而过。 ——英国谚语
真正有学识、有涵养的人,是不会刻意炫耀自己的。 ——大卫?汉生
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德,我们会其乐无穷。 ——加尔多斯
自满者,人损之;自谦者,人益之。 ——魏征如
愚蠢和傲慢是一树之果。 ——谚语
人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 ——-武者小路
人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。 ——吉卜林
一个真认识自己的人,就没法不谦虚。 ——佚名
谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。 ——卡内基
【君子养心莫善于诚。】--《荀子.修身》
【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。】--《庄子.渔父》
【两心不可以得一人,一心可得百人。】--《淮南子.缪称训》
【至诚则金石为开。】--《西京杂记》
【锄一恶,长十善。】--《宋史.毕士安传》
【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。】--(宋)杨时
【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。】--(清)申居郧
【真诚才是人生最高的美德。】--(英)乔叟
【世上的言语,本无所谓奇警与平凡。一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定。】--徐懋庸
【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。】--傅雷
【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在
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