20.《庄子》故事两则_(1)_.pptVIP

庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!” 提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。 　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》： 鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹 朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道 无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用 蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼 知识扩展 运斤成风　痀偻承蜩　庖丁解牛　大而無当 中规中矩　大相径庭　朝生暮死　椿萱並茂 沉魚落雁　秋毫之末　栩栩如生　目无全牛 如土委地　迎刃而解　游刃有余　得心应手 踌躇滿志　不翼而飞　支离破碎　真知灼见 探囊取物　舐痔舔痈　屠龙之技　强聒不舍 吐故纳新　鼓盆而歌　昭然若揭　似是而非 螳螂捕蝉，黄雀在后　失之交臂　捉襟见肘 学富五车　栉风沐雨　…… 《庄子》 故事两则 庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。?他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，庄子思想基本上属于主观唯心主义；主张“无为而治”。做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 关于庄子： 庄子墓碑 关于庄子思想的渊源，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，“明老子术”(《史记·老子韩非列传》)。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾zǐ ，并表现了愤世嫉俗的精神。 庄子的故事  （一） 庄子的生活十分清苦。有一次，庄子穿着一件补丁的粗布衣服去见魏王，魏王见他用破麻绳绑着破草鞋，便问他说：“先生怎么这样疲困呢？”庄子回答说：这哪里是疲困而是贫穷啊！读书人有理想而不能施行，这叫做疲困；衣服旧鞋子破了，这叫贫困不是疲困。我现在处于昏君乱相的时代，要想不疲困怎么可能呢？ （二） 宋国有一个叫曹商的人曾为宋王出使秦国，随从的车子有一百多辆，回到宋国之后对庄子说：你住在穷里陋巷，生活困窘，靠织草鞋度日，面黄肌瘦到这个样子，这是我所不能及的。而我见到万乘君主得到随从车辆一百多这是我比你优越的地方。”庄子回敬说：“听说秦王有病召请医生，能治愈他的毒疮的可以得到一辆车，用舌头舐他的痔疮的可以得到五辆车，治的病越低下可以得到的车子越多。你大概是用舌头舐痔疮的吧，为什么会得到那么多车子呢？你快走吧！” （三） 　　楚威王听说庄子很有才华，就派使者携重礼去拜访庄子。使臣对庄子说：“如果您出山，楚王想让您担任宰相。”庄子笑了笑说：“一千两金子，这是很重的礼物；当楚国宰相，是很尊贵的地位。但是，您难道没见过国君郊祭时用来作为牺牲的牛么？好草好料养它几年，祭祀时为它披上彩色的锦绣绫罗，然后把它牵入太庙的祭坛之上，这时候，这头牛想在野地里孤伶伶地啃干草，能么？请您早点回去吧，不要骚扰我宁静的生活。我宁愿在污泥中像泥鳅一样自由自在，图个身心愉快，而决不为侯王所用，让他们用宰相的枷锁把我限制起来。” （四） 　　庄子快死的时候，弟子们准备厚葬老师。庄子知道了说：“我死以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的玉璧，星辰就是我的珠宝，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”弟子们说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？” 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。 关于《庄子》 读一读，并给红体字注音 相梁（ ） 鹓鶵（ ）(