备战2019年高考语文全国百强校分类汇编之考前模拟专题01论述类阅读第02期含解析.docVIP

PAGE PAGE 1 论述类阅读 一、【2019届广东汕尾高三1月质检】阅读下面的文字.完成各题。 文化是有生命的.它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程.其中必然涉及文化的开新与守成。 近年来.人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时.常常忽略一个重要问题——传统文化不是不再变化的凝固体.它始终在变化发展。作为正统思想.在中国延续2000多年的儒家思想始终是变化的.比如.董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性.中华传统文化就蕴含着两种不同的精神：一种是先秦时期百家争鸣的精神.它锤炼出多种文化经典；另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的.奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统.其实它并非传统文化的全部。 文化的发展既然是一个新陈代谢的过程.反映在人的主观意志上.就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期.这种争持与互动并不明显.但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈.新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展.核心问题是如何改造传统文化.使其成为适应现代社会发展需要的新文化。近代历史上.中华传统文化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的.因此也就不可避免地与人们对待中西文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中.开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如.开新者中有的非常激进.有的比较持中；守成者中有的颇为温和.有的相当保守。 开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展.守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以.守成者并非只守着老祖宗的家底.也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样.某些后天的变异稳定下来.通过遗传传给了下一代.于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而没有变异都不能形成断物种。 在文化开新与守成过程中.特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收包括外来文化的新文化.将其转化为自己的营养.就越会获得更加旺盛的生命力。相反.拒斥新文化.必定渐趋委顿。鸦片战争前.中华传统文化整体上未遇到重大挑战.于是许多人误认为中华传统文化是完全独立发展起来的.无需借鉴吸收其他文化。这心态所造成的负面影响众所周知。我们所说的文化自信.包括对自己文化的生命力有自信。勇于吸收包括外来文化的新文化.把它们变成自己的营养.才能助推中华文化不断发展进步。不能把文化自信变成自我满足.甚至排斥新文化。 （摘编自耿云志《文化的开新与守成》） 1．下列关于原文内容的理解和分析.不正确的一项是 A．传统文化是有生命的.时刻都在生长发展.它的生长发展是个新陈代谢的过程。 B．“开新”和“守成”并无矛盾.都是为了文化的生长、发展.二者相互依存、相互促进。 C．“守成”既包括守住祖先留下来的东西.也包括守住通过新陈代谢得来的新东西。 D．文化自信包括对文化生命力有自信.即相信自己的文化能吸收新文化而不断发展。 2．下列对原文论证的相关分析.不正确的一项是 A．文章从发展变化的角度来审视传统文化.这样有利于人们走出认识上的盲区和误区。 B．文章在论证“文化始终在变化”和“不能排斥新文化”时.采用了举例论证的方法。 C．文章通过对“守成”与“开新”的对比论证.辩证地分析了促进文化发展的内在矛盾。 D．文章以遗传、变异类比.阐明了守成与开新对文化的生长和发展都不可缺少的道理。 3．根据原文内容.下列说法正确的一项是 A．被现代人尊奉为传统的儒家思想一直在发展变化.它已完全不是原来的传统文化。 B．开新者当中的激进派.与守成者当中的温和派.在文化发展过程中的斗争最激烈。 C．传统文化只有善于吸收新文化.将其转化为自己的营养.才会获得旺盛的生命力。 D．假如传统文化在鸦片战争前遇到了挑战.人们就不会产生对传统文化的错误认识。 【答案】1．B2．C3．C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和理解概括能力。解答此类题.首先应浏览选项的内容.然后到文中找到相关的句子.注意将选项转述内容与原文内容逐一比对辨析.寻找细微的差别确定答案。此类题目一般采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析.不正确的一项”。B项.“‘ 开新’和‘守成’并无矛盾.┄.二者相互依存、相互促进”说法错误.原文中说二者是“争持和互动”.并非没有矛盾；另外文化的发展离不开开新与守成.但不是说开新与守成二者相互依存。故选B。 【2题详解】 本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握能力.同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题.要通读文章.梳理文章结构.理清论点与论据之间的关系.同时关注选项叙述与文章内容表达的细微